曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記:苦榴花館雜記(繁體竪排版)

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汪慟塵 著,趙燦鵬,劉佳 注



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發表於2025-01-05

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101088465
版次:1
商品編碼:11214213
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 清代史料筆記叢刊
開本:32開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:370
字數:280000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記:苦榴花館雜記(繁體竪排版)》作者汪同塵(一八九一——一九四一),原名傢材,又名慟塵,江蘇東颱人。清末南京南洋水師學堂畢業。中國同盟會成員。辛亥革命爆發,在北京參與海軍革新派活動。一九二八——一九一七年問任北京民蘇報主筆。後任南京國立暨南學校、河海工程學校、南京第一中學等校園文、英文教員。一九一九年赴南洋,任爪哇泗水中華學校校長。一九二一年迴南京,創辦正誼中學。一九二四年在南京主籌兩江民立中學。一九二八年任大學院華僑教育委員會委員。一九二九年任監察院長蔡元培之首席秘書。一九三八年赴四川重慶,任教育部編輯委員會特約編輯,兼任復旦大學古文字學教授。一九四一年五月三日,於日機轟炸重慶時遇難。

作者簡介

汪慟塵,江蘇東颱人。民國時期教育傢、文字學傢。曾任華僑教育委員會委員、任監察院長蔡元培首席秘書、教育部編輯委員會特約編輯,兼任復旦大學古文字學教授,著有《甲骨文字正解》。本書是他在早年(1916-1917)在京主持《民蘇報》筆政時所作。全書不分捲,以明清以來(有少量明清以前的)直至清末民初的曆史地理、詩文典故、名人軼事為主,具有一定的參考價值。

內頁插圖

目錄

整理說明
苦榴花館雜記序
序一
序二
序三
題辭
李詳
吉城
王蘊登
周葆貽
林傳甲
羅愁
汪傢乾
苦榴花館雜記
一 康山徐
二 詩讖
三 海市
四 盈盈
五 斷腸吟自序
六 柳敬亭
七 二十四橋
八 高麗女傑
九 武人詩
一〇 崔素娥
一一 狄青
二一 蠱毒
一三 武則天墓
一四 二百七十年前之孫文
一五 墨屎 褦襪
二八 薦福碑
一七 香塚
一八 薄命麯
一九 劉老大
二〇 憶京都訶
二一 捕海參
二二 補勢
三二 集句聯句
二四 鄭成功之詩
二五 僵屍
二六 鐵沙手
二七 待詔
二八 毗陵竹枝詞
二九 滿江紅
三〇 媚叟
三一 誌狐(二則)
三二 北方火坑之弊
三三 吉林女浴所
三四 年羹堯
三五 劉篤廠詩
三六 君稱之不同
三七 知遇
三八 安童
三九 羊羔美酒
……
自跋
慟塵啓事
附錄一 苦榴花館雜記輯補條目
附錄二 苦榴花館雜記主題分類索引
附錄三 民蘇報載苦榴花館雜記目錄

前言/序言


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用戶評價

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還好還好好,還好還好好

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引人深思的問題。同時這本書也引發瞭人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈傢園這一話題的思考,而關於南太平洋小島的自然民風的描寫也引人嚮往。同時這本書也引發瞭人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈傢園這一話題的思考,而關於南太平洋小島的自然民風的描寫也引人嚮往。同時這本書也引發瞭人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈傢園這一話題的思考,而關於南太平洋小島的自然民風的描寫也引人嚮往。

評分

京東活動所購的書,留著備讀。

評分

這書的內容引人入勝。文筆也好。很好看的。一點也不枯燥。

評分

二八 毗陵竹枝詞二九 滿江紅 三〇 媚叟三一 誌狐(二則)

評分

《苦榴花館雜記》是中華書局編輯齣版的“曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記叢刊” 38部45種中的一種,2013年3月第1版,汪慟塵著,趙燦鵬和劉佳兩位先生點校。汪慟塵,江蘇東颱人。民國時期教育傢、文字學傢。曾任華僑教育委員會委員、任監察院長蔡元培首席秘書、教育部編輯委員會特約編輯,兼任復旦大學古文字學教授,著有《甲骨文字正解》。本書是他在早年(1916-1917)在京主持《民蘇報》筆政時所作。全書不分捲,以明清以來(有少量明清以前的)直至清末民初的曆史地理、詩文典故、名人軼事為主,具有一定的參考價值。本書的點校者趙燦鵬先生,1973年生,是位年輕的學者,雲南洱源人,白族。1989-1993年間就讀於四川大學曆史係,獲曆史學學士學位;1993-1996年間就讀於華東師範大學古籍研究所,師從嚴佐之教授研習版本目錄學,獲文學碩士學位;1996-1999年間就讀於華東師範大學中國史學研究所、曆史係,師從謝維揚教授研習中國古代思想文化史,獲曆史學博士學位;2002-2005年間就讀於香港嶺南大學哲學係,師從黃慧英博士、鄭宇健博士研習儒學,獲哲學博士學位。1999-2002年間在上海圖書館曆史文獻中心工作,曾任研究部主任,受聘為新加坡華人尋根網站特邀專傢、族譜谘詢頻道主持(1999-2001年),並獲選為中國圖書館學會第六屆學術研究委員會古籍整理與文獻保護專業委員會委員(2001-2004年),國際圖書館協會聯閤會(IFLA)傢譜與地方史專業執行委員會執行委員(2001-2003年)。2006年起任教於暨南大學,曾任華僑華人研究所副教授,現為中國文化史籍研究所副研究員,主要從事曆史文獻學、中國思想文化史、魏晉南北朝史、宋史研究。

評分

注:奪寶島訂單(拍賣和一口價)不能參與商品評價、曬單及滿意度評價,不獲得評價積分。

評分

《高術莫用》這本書其實是象形術探佚。象形術是民國武術頂尖高手、也是二姥爺的第三個師傅薛顛的傳世之作,已湮滅半個世紀之久。二姥爺生前的最後歲月便是講解象形術。“高術莫用”的意思是,前人花瞭很多心血的東西,後人卻不願傳承,逐漸泯滅。而《武人琴音》講述形意拳一門三代——尚雲祥、韓伯言、韓瑜在各自時代的遭遇,凸顯百年武人命運。因為二姥爺的師兄韓伯言不單是山東武術的代錶人物,也是山東古琴的元老,所以纔會起名叫《武人琴音》。這本很有精華的意思

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