发表于2025-01-27
《会饮篇》是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品,是以对话或者演讲的形式写成的,其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话,所讨论的主题是爱的本质。
《会饮篇》表达了柏拉图的内心信念,即不可见的事物是永的。《会饮篇》也讲述了从低级到高级的爱,在本书中,这群男子认为高贵的爱是男人之间的爱,他们认为男子应该去爱另一个男子,但是他们反对古希腊风俗中男子对少年的爱,这是他们讨论的前提。
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评分不错的一本小薄书,让人更了解爱和希腊先哲的沟通方式
评分《僧伽吒经》的梵文是一个术语,意思「连结」或「连系」。《僧伽吒经》属于一种特殊的经类,其功能是转化那些以特殊方式听闻或念诵这些经典的人。其中一项殊胜的利益是,凡是听闻《僧伽吒经》者,临命终时,诸佛会现身来安慰他们。还有,如经中所述,凡是《僧伽吒经》所安立之处,诸佛恒在。因此,读诵此经能够加持诵经之处。[1]
评分《僧伽吒经》直接记录了释迦牟尼佛在王舍城灵鷲山的教授。佛陀的这次教授,就像所有的大乘经典,是由他的弟子记住之后,再用梵文写下来的。《僧伽吒经》的独特之处在于这部经是释迦牟尼佛亲自从往昔的古佛听受的,而且对读诵者的影响广大、深远。
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评分《会饮篇》(或译作《飨宴篇》、《宴话篇》, 英语:The Symposium ,古希腊语:Συμπ?σιον ) ,作者:柏拉图。这篇对话所描写的是悲剧家阿伽松为了庆祝自己的剧本获奖,邀请了几位朋友到家中会饮、交谈。参加者有修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人。整篇对话主要由六篇对爱神厄洛斯的颂辞组成。
评分《伯恩斯新情绪疗法》的读者也许希望我能谈谈认知疗法的来龙去脉,那我就介绍一下吧。我以前曾热衷于学习传统的精神分析精神病学,后来从事了这方面的研究工作。之后,我很快就开始研究弗洛伊德理论和抑郁症疗法,希望能从中找出实证支持。我找到了许多数据,虽然它们晦涩难懂,似乎站不住脚,但我却从中发现了一套崭新的实证性理论——正是这套理论揭开了情绪障碍症的根源。从研究结果来看,抑郁患者似乎会认为自己是个“失败者”,是个没有用的人,所以命中注定自己会沮丧苦恼、一无所有,只配得到羞辱和失败。进一步的试验表明,抑郁患者的自我评价、对未来的期望过低,可他的实际成就却相当高,这两者之间几乎有天壤之别。所以我的结论是:抑郁患者在看待自己、自己的环境以及未来时会有古怪消极的想法。这种悲观的思维定势会影响他的情绪、动力乃至于人际关系,使他的身心痛苦不堪,于是各种各样典型的抑郁症状就随之而来了。
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