具体描述
内容简介
千年古刹之秘传奇功，禅武合一的养生智慧。
精彩书摘
《少林太和功》：少林太和气功是唐末宋初的福湖禅师所创。他在公元898年皈依少林寺为僧，拜慧觉为师，师赐法名福湖。当时他年近三十，身怀绝技，因路打不平，一拳击毙知县之子，怕吃官司，再加上自己父母双亡，热爱武功且无婚配，于是就隐居到少林寺，出家为僧。
他入寺后每天参禅习武，擅长气功，如软玄功、须弥功和打擂术等。又善练各种兵器、暗器，拳械兵戈样样俱精。他还精修中医，善用阴阳五行，结合人体脏腑十二经脉、气血的运行等关系创出了太和气功。
该功法共分四段，即睡法十八势、禅坐十八法、高坐十八法、站转二十法，共有七十四法，可以练习全身五脏六腑、大脑、筋骨、肌肉、十二大经络，无有练不到之处。练习后，可使身体健康，延年益寿，有病者复康，如神经衰弱、肺结核、风湿性关节炎、心脏病、哮喘病、神经疼痛、胃痛、肾脏疾病、精神分裂症等，经过练功后，渐渐可以恢复。老年男女，有病无病都可练习。成年人和青年人常习之，不但增进健康，而且还可以练出外发气、先天太合真气来。此为少林寺秘不外传的正宗太和真功。
……
前言/序言
用户评价
用着不错，正品就是好啊，支持京东！
评分最近正在读两本书：英国李约瑟先生的《中国古代科学思想史》；冯友兰先生的《中国哲学简史》。两部书都写于四、五十年前，中文版出书距今也已十多年了（冯先生原著亦为英文版），可是，无论对中国古代科学思想考察的缜密，推论的恰切并富于启示，据笔者有限的阅读，还未见人能及李约瑟先生；至于冯友兰先生叙述之清晰，语言之流畅，观点之精当，更非一般著述哲学文章人所能企及。可以肯定地说，这两部著作一点没有因时间流变而失色。细细咀嚼它们，我不仅得到许多知识的启发，更从其中获得许多“思维的乐趣”（王小波语）。
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早在30年代就为书评事业作出很大努力的萧乾先生，当年就订下一个原则：坚持自己花钱买书来评，不评赠书。这样就自觉拉开了人情距离，使书评多了可靠不欺骗的学术分量。至于时间距离，我想报刊编辑们也当有意识关注一些已经过往但仍有意义、价值的书，或约请一些作者，写一些在他们阅历中发挥大作用的书的评论，将那些真正饱含人类精神精粹的作品张扬出来，这样不仅传递了文化的文明火种，也可挽救眼下书评声誉下滑的颓势。从这个角度去考察，“距离”又几乎是对书评者学术能力和文化良知的丈量了。
评分一年前一本尚未全部面世的小说，被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”，措词极为“前卫”；但从实际刊出的几章看，似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信，希望自己能抽出时间再读一次才可发言，态度虽不明朗但却较为可靠。
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