《历史的观念译丛：李凯尔特的历史哲学》介绍了李凯尔特（Henrich Rickert，1863—1936）的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立，就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学？李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。继《认识的对象》（1892）一书之后，他陆续发表了“关于自然科学概念形成的理论”，以及《自然科学概念形成的界限》一书的前三章“对物体世界的概念认识”、“自然和精神”、“自然和历史”诸文，强调指出自然科学方法不适用于历史学。1899年，出版《文化科学和自然科学》一书，简明扼要地陈述了他在前述论著中关于这个问题的基本思想。在“历史的概念形成“和“自然哲学和历史哲学”二文发表后，《自然科学概念形成的界限》一书于1902年出版。此书以自然科学概念形成的界限为依据，试图找出历史概念形成的内在逻辑结构。本书收录的是李凯尔特概括性的《文化科学和自然科学》一书，以及最后总结性的“自然哲学和历史哲学”一文（即《自然科学概念形成的界限》第五章），精炼地体现了李凯尔特历史哲学的思想要义。

作者简介

亨里希·李凯尔特（1863—1936），德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表。1863年5月25日生于但泽（今波兰格但斯克），1888年在斯特拉斯堡大学获博士学位，1891年在弗赖堡大学任教，1896年升任教授。1916年作为文德尔班的继承人在海德堡大学任教，直到1936年病逝。李凯尔特继承了文德尔班的基本观点，并大大加以发展，使新康德主义的历史哲学理论达到其完成形态。在其主要著作《认识的对象》（1892）、《自然科学概念形成的界限》（1896）和《文化科学和自然科学》（1899）中，李凯尔特的历史哲学观点得到了最充分的表述。

译者前言
《文化科学和自然科学》译者前言
第一部分文化科学和自然科学
第二版（1910年）序言
第四版和第五版（1921年）序言
第六版（1926年）序言
一任务
二历史状况
三基本对立
四自然和文化
五概念和现实
六自然科学方法
七自然和历史
八历史学和心理学
九历史学和艺术
十历史的文化科学
十一中间领域
十二数量的个别性
十三与价值无关的个别性
十四文化历史的客观性
第二部分自然哲学和历史哲学
引言
一自然科学的历史哲学
二经验的客观性
三形而上学的客观性
四价值的客观性
五历史和世界观
人名译名索引