漢譯世界學術名著叢書：道德形上學探本下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[德] 康德（Kant L.）著

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齣版社：商務印書館

ISBN：9787100092098

版次：1

商品編碼：11154188

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：89

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　伊曼努爾·康德（1724-1804）是大傢知道的德國古典哲學傢。“道德形上學探本”是康德講倫理學的一部書。在《漢譯世界學術名著叢書：道德形上學探本》裏，他以為道德上的善惡，行為的是非的標準，是超乎經驗的形式的原則。人作為有理性者，為自己定下道德規律（形式），這種規律，不管經驗如何，是普遍適用的，換言之，道德規律是超乎經驗的。他以為道德在於為義務而盡義務；道德隻關行為的動機如何，與行為的效果如何無關。不特追求對私人一已有利的效果的行為不是道德的行為，就是齣於對彆人的自然同情的行為也不是道德的行為；隻有齣於純粹義務心，撇開利己心、同情心等等的行為纔可以算是道德的行為。

內頁插圖

精彩書摘

　　所以，一種本身值得極端尊重，不用再講到彆的而自身是好的意誌，這個概念，我們得要把它發揮；這一個概念，就是具有穩健的而未經訓練的智力的人的心中也早已有瞭，隻須把它弄清楚，不須重新教誨。我們要估計我們行為的全部價值，這個概念是首要的，是一切其餘的條件。要發揮這個概念，我們要先討論義務（duty）這個觀念——義務觀念包含著好意誌這個概念，不過還有某些主觀的限製和障礙罷瞭。可是，這些限製與障礙不特不會遮蔽好意誌，使它認不得，而且因為對襯，反而使它湧現齣來，照耀得更加明亮。
　　有好些行為，雖是可以用來達到這個或那個目的，但已經公認為與義務不相容——這些行為，我這裏完全不提，因為它會與義務衝突，當然不會發生它是否齣於義務心這個問題。還有些行為，實際上閤乎義務，但人對它沒有直接愛好，隻是為彆個愛好所驅使而實行它——這些行為，我也撇開；因為在這些地方，我們很容易看齣來閤乎義務的行為是齣於義務心，還是因為利己的目的而履行。但是，假如一件行為既然閤乎義務，而行為者又有直接愛好要實現它，那末，這種分彆就難得多瞭。例如，賣東西的人不應該對無經驗的主顧抬高價錢，這永遠是個義務；並且在生意很盛的地方，有遠慮的商人是不會抬價的，他對人人總是賣一定價錢，使得小孩子也可以去買，和彆人一樣。這樣，他的交易是誠實無欺的；但這還不夠使我們相信這個商人這樣做是因為義務心，並因為誠實起見：其實，他私人的利益就要他這樣。在這個事例，我們絕不能設想他另外還有直接愛好要給買主便宜，顯示他給一切買主平等的利益是齣於誠心的愛好的樣子。所以，商人這種行為不是齣於義務心，也不是齣於直接愛好，隻是齣於利己心。
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用戶評價

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評分☆☆☆☆☆

商務齣版社正版書，好評。

評分☆☆☆☆☆

從未一天讀完過一本西方哲學原著，今日開先河瞭，在比較親切的嘉興中山路新華書店，待瞭一個下午與一個晚上，時而異常艱難，時而以大量腦細胞瞬死的代價讀完瞭這本理性對於意誌的格準（Maxim）之普遍性，應該名之曰《論道德之純粹實踐理性批判》，是吧？ 50年代的譯本，語言讀著格外親切（越古越親切），雖然一些詞匯與術語有待斟酌，簡說一下喝過酒的詩人腦子裏的小綱如下：從普通的道德純理過渡到道德哲......

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下

評分☆☆☆☆☆

200多年前，在東普魯士柯尼斯堡一條栽種著菩提樹的小道上，每天午後三點半，總會準時走來一個不足五英尺的矮個子。

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釣魚島醫學院校觀察員醋復 u

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伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724年4月22日—1804年2月12日)德國哲學傢、天文學傢、星雲說的創立者之一、德國古典哲學的創始人，是唯心主義、不可知論者，德國古典美學的奠定者。