具体描述
内容简介
法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派，对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响，而《国学经典译注丛书：韩非子译注》则集法家思想之大成。《国学经典译注丛书：韩非子译注》全书共十万余字，分为五十五篇。就其主体而言，它实在是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的“帝王之学”。书中除了论述法术、权势等主要内容外，也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略。
目录
前言
第一卷
初见秦第一（第一篇 初次拜见秦王）
存韩第二（第二篇 保存韩国）
难言第三（第三篇 难于进言）
爱臣第四（第四篇 宠爱臣下）
主道第五（第五篇 君主的统治术）
第二卷
有度第六（第六篇 奉行法度）
二柄第七（第七篇 两种权柄）
扬榷第八（第八篇 主要纲领）
八奸第九（第九篇 八种奸术）
第三卷
十过第十（第十篇 十种过错）
第四卷
孤愤第十一（第十一篇 孤独与愤慨）
说难第十二（第十二篇 游说的困难）
和氏第十三（第十三篇 和氏之璧）
奸劫弑臣第十四（第十四篇 奸邪、劫主、弑君之臣）
第五卷
亡征第十五（第十五篇 灭亡的征兆）
三守第十六（第十六篇 三条守则）
备内第十七（第十七篇 防备宫内）
南面第十八（第十八篇 向南听政）
饰邪第十九（第十九篇 整治邪恶）
第六卷
解老第二十（第二十篇 解释《老子》）
第七卷
喻老第二十一（第二十一篇 譬说《老子》）
说林上第二十二（第二十二篇 传说的林薮上编）
第八卷
说林下第二十三（第二十三篇 传说的林薮下编）
观行第二十四（第二十四篇 观察行为）
安危第二十五（第二十五篇 安定与危亡）
守道第二十六（第二十六篇 保住政权之法）
用人第二十七（第二十七篇使用臣子）
功名第二十八（第二十八篇 功业与名声）
大体第二十九（第二十九篇 顾全大局）
第九卷
内储说上七术第三十（第三十篇 积聚传说内上编七种手段）
第十卷
内储说下六微第三十一（第三十一篇 积聚传说内下编六种隐微）
第十一卷
外储说左上第三十二（第三十二篇 积聚传说外左上编）
第十二卷
外储说左下第三十三（第三十三篇 积聚传说外左下编）
第十三卷
外储说右上第三十四（第三十四篇 积聚传说外右上编）
第十四卷
外储说右下第三十五（第三十五篇 积聚传说外右下编）
第十五卷
难一第三十六（第三十六篇 辩难第一编）
难二第三十七（第三十七篇 辩难第二编）
第十六卷
难三第三十八（第三十八篇 辩难第三编）
难四第三十九（第三十九篇 辩难第四编）
第十七卷
难势第四十（第四十篇 责难势治学说）
问辩第四十一（第四十一篇 询问辩论）
问田第四十二（第四十二篇 询问田鸠）
定法第四十三（第四十三篇 确定法度）
说疑第四十四（第四十四篇 解说疑难）
诡使第四十五（第四十五篇 倒行逆使）
第十八卷
六反第四十六（第四十六篇 六种反常现象）
八说第四十七（第四十七篇 八种说法）
八经第四十八（第四十八篇 八条常规）
第十九卷
五蠹第四十九（第四十九篇 五种蛀虫）
显学第五十（第五十篇 显赫的学派）
第二十卷
忠孝第五十一（第五十一篇 忠诚与孝顺）
人主第五十二（第五十二篇 臣民的君主）
饬令第五十三（第五十三篇 端正命令）
心度第五十四（第五十四篇 民心和法度）
制分第五十五（第五十五篇 掌握界限）
前言/序言
用户评价
《国学经典译注丛书：诗经译注》是我国早期的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大。《国学经典译注丛书：诗经译注》是《诗经译注》的全译本。每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。注释博采众长，简明精当。译文在信、达的基础上力求其雅，以全体民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。《国学经典译注丛书：诗经译注》的作者博采古今《诗经译注》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本。
评分作者博采古今《诗经译注》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本
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评分3.程俊英的《诗经注析》更好，不过自己是爱好者不是研究者，对于各种学说的的变化发展研究，繁体竖排这一类的没有要求，个人觉得能领会诗文的意境就够了，读诗还是自己品得好。所以，对我来说，这本书的性价比更好
评分上古出版的这套书值得珍藏，书的内容，纸张和印刷都是上乘之作。非常好，值得推荐。
评分不方便收件的时候，也安排时间另行配送。同
评分有诗经注析了，再买个这个来看看。
评分由于乙巳本印刷粗劣，模糊不清，许多字很难辨认，况且小字密排，也难施标点，而楚本字大纸白，刻印清晰，因而中华本以楚本做工作本，用乙巳本和楚本逐字对校，先用铅笔把楚本改成乙巳本，然后再进行点校。正是把楚本改成乙巳本的过程，极易产生校对疏误。中华本校对失误表现为：乙巳本正确，因漏校而误从楚本；乙巳本正确，因误判而从楚本；乙巳本错误，因漏校而从楚本；乙巳本错误，因漏校而误从楚本；乙巳本错误，因误判而不从楚本；乙巳本、楚本均误，因漏校而误从楚本；乙巳本、楚本均误，改而未出校记；乙巳本、楚本不误，改而未出校记；校改欠妥；乙巳本、楚本讹脱衍误同而失校（涉上下文而讹，形近而讹，音近而讹，义近而讹，脱文，衍文，倒文，出处错误）；此外尚有少量排印错讹。标点方面，由于周礼正义涉猎广、考证深，且是节引，文义理解难，因而标点尚有完善之必要。
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