内容简介
《国家的中国开始:一场革命》讲述了清末民初中国政治发生的剧烈变化。作为记者,作者以新闻方法写史,记录这场冲突中的人与事;以新闻的方法论观察这场革命。三种不同方向选择的政治集团以及他们构成的历史动力,在求解民族矛盾与进入现代国家的挑战两重结构关系的晚清舞台上,以罕有的合力共同导演出倾覆清廷之剧,同时开始了对未来国家最高权力的争夺。辛亥之后,如何以及以何种方式建立一个统一而独立的中国,成为现代国家进程里的核心议题。
作者简介
李鸿谷,现任《三联生活周刊》执行主编。从事新闻工作二十五年。2000年进入《三联生活周刊》后,一直在探索并尝试建立中国的新闻方法论,寻找这一行业的生存根基。其作品由社会报道开始,逐渐进入其他领域,尤在历史与政治领域着力最深。
内页插图
目录
绪论:与历史和解
慈禧 爱新觉罗家族的国家危机
康有为 王朝权力的结构崩裂
戊戌变法与晚清政治生态
孙中山 现代中国的革命路径
袁世凯 辛亥年间的中国政治格局
宋教仁 民主政治的开始与失败
辛亥十年后 革命的民国逻辑
那些人,这些书
后记
精彩书摘
历史的意外,往往超过想象。在戊戌政变发生的前一天,即八月初五中午,光绪皇帝在西苑勤政殿接见了伊藤博文。伊藤访华,尤其是这次接见,在当时清廷的“政治生活”里是一件极其重大的事件。只是未料,两天之间,清朝政局反转倾覆。前一天还“亲切”接见外宾的光绪,此刻已失权柄。
为什么伊藤博文会恰逢其时在这个历史现场?按日本历史学家升味准之辅在其《日本政治史》里的解释:伊藤博文组阁由于权力分配无法平衡,政争不断,难以调停,于是组建新党,仍是失败,最后决定辞职。1898年6月30日,大隈内阁成立。伊藤下野。不再当国的伊藤决定到朝鲜与中国游历,这一决定于伊藤而言,并无特别深意,当时驻日的清朝公使裕庚电报总理衙门称:“此次系无聊,回同退者来家扰,藉少避。又查看中华情形,有无机括可乘,是其故技,非大举动。”而伊藤派人向中国公使说明他只是“自行游历”,只想与“王爷”“中堂(大学士)”进行非官方性质谈话,惟一的要求,“来京时求派员到车栈照料为叩”。
甲午战争之后,李鸿章与伊藤博文的马关谈判,伊藤强硬地宣称:“赔款让地,犹债也;债还清,两国自然和好”,“只有允与不允两句话而已”——相信让清廷无数官员记忆深刻.而那份《马关条约》亦引发了国内广泛抗议,其中传播最广的是“公车上书”。只是,战争过后四年,当年仇日情绪消退,尤其是高级别政治人物之间,亲日一派势力渐起并且足够壮大。这是个重要且复杂的背景。伊藤博文来访,对当年“公车上书”的主导者康有为,尤其是一个重大机会,似乎一切也尽在掌握之中。在康有为等的鼓动下,光绪不仅同意接见伊藤,并将觐见地点定为西苑勤政殿。在清朝历史上,勤政殿的大门,这是第二次为外国人开放;上次则是接见德国亨利亲王。这是清一朝规格最高的接待。
这个机会,看上去将会很精彩。
伊藤博文将来中国访问的消息传来,颇为激荡中国官员的想象力:可否将他留下作为客卿?主持清朝改革——最早提出此议的是郑孝胥,在他的日记里记录说:“南皮(张之洞)邀入谈,在抱冰堂……又劝俟伊藤博文来华,可荐为客卿。南皮震其论而不能用也。”之后,刑部主事洪汝冲、前军机章京松江知府濮子潼、工部郎中福润等不少官员上奏,明确主张留用伊藤博文。当时已失权职的李鸿章在给儿子的信中也称:“内意竟欲留伊藤为参政。”由此可见,用伊藤博文作为顾问来主持清朝变法,是一时之论。
……
前言/序言
好的,这是一份为您构思的图书简介,不涉及“国家的中国开始:一场革命”的内容,力求详细且自然: --- 《光影流逝间的百年回望:一座城市的记忆与变迁》 作者: 陈子昂 出版社: 鸿儒文化出版社 字数: 约 45 万字 装帧: 精装,附赠高清历史照片集 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5010-XXXX-X --- 内容简介: 本书是一部深沉而细腻的城市编年史,它摒弃了宏大叙事和抽象理论,选择了一条更贴近个体命运的路径,去探寻一座名为“江宁”的南方滨海城市在近百年间的跌宕起伏。作者陈子昂,一位深耕地方史研究多年的学者,以其敏锐的洞察力和扎实的田野调查功底,将江宁的千年风骨与近现代的剧烈转型交织在一起,构建了一幅立体、有温度的时代画卷。 江宁,这座临江而建的古老都会,曾是丝绸贸易的重镇,也是近代工业萌芽的试验田。然而,真正让这座城市拥有独特气质的,是那些在历史洪流中沉浮的普通人。陈子昂将叙事线索巧妙地锚定在了三条相互穿插的脉络之上:老城区的“里弄文化”的兴衰、新兴工业区的社会结构重塑,以及知识分子群体在时代变革中的精神漂泊。 第一部分:旧日时光的碎片(1920s – 1940s) 本书开篇,我们跟随作者的笔触,走进了二十世纪初的江宁。那时的江宁,既有青砖黛瓦的宁静,也有蒸汽机轰鸣的躁动。作者并未简单罗列政治事件,而是通过对几个标志性家族——行医济世的林家、白手起家的商贾周家、以及沉浸于诗词歌赋的文人苏家——的侧写,展现了旧式精英阶层在西方思潮冲击下的挣扎与坚守。 陈子昂细致入微地描绘了里弄生活的真实质感:清晨的叫卖声,邻里间共享的灶台气味,以及在弄堂口闲聊时流露出的对时局的担忧。他引用了大量从未公开的私人信件和日记,揭示了在风云变幻的年代里,人们如何努力维系着日常生活的尊严与温情。例如,书中详述了抗战爆发后,一批艺术家和学者如何自发组织起来,将珍贵的民间艺术品秘密转移出城,以保存文明的火种,这份“静默的抵抗”读来令人动容。 第二部分:钢铁与水泥的塑形(1950s – 1970s) 进入中段,叙事焦点转向了新中国成立后,江宁如何从传统商业都市向工业基地转型的过程。作者没有回避计划经济时期带来的集体化生活方式的变革,而是深入考察了新成立的“红星纺织厂”和“长江造船厂”的工人阶层。 陈子昂花费了大量篇幅,重构了“单位制”下的社会生态。他采访了数十位退休老工人,记录下他们在车间里挥汗如雨的场景,以及在集体宿舍中形成的独特社群关系。书中特别关注了“技术骨干”这一群体的崛起,他们是新时代秩序的维护者和实践者,他们的家庭生活、子女教育,乃至人际交往,都深刻地体现了那个年代特有的集体主义精神与个人理想的张力。 一个引人深思的章节,专门讨论了城市规划的变迁。旧有的市井街道被拓宽的马路取代,古老的宗教场所或被改造为仓库,或被拆除。作者用对比的手法,展示了现代化进程的巨大推力如何重塑了人们的地理记忆和空间情感。 第三部分:回归与重生的交响(1980s – 2000s) 随着改革开放的浪潮,江宁再次迎来了剧烈的社会震荡。本书的第三部分,重点刻画了“回来的人”与“留守者”之间的张力。大批“知青”返城,他们带着在广阔天地间磨砺出的经验,却发现自己曾经熟悉的城市变得陌生而拥挤。 陈子昂的笔触转向了新兴的个体经济力量的萌芽——那些在街头摆摊的商贩,第一批敢于“下海”的知识分子。他细腻地描绘了文化氛围的松动,文学社的重新聚集,以及第一批商业录像厅的出现,如何悄然改变了年轻一代的精神景观。 在城市边缘,作者追踪了一条曾经的运河,它在很长一段时间内被填平并铺设了高架桥。然而,在二十一世纪初,城市开始了一场“记忆的打捞”。书籍最后一部分,是对这种文化自觉的记录:老城区被列为历史文化保护区,被遗忘的家族故事重新被挖掘出来,老人们开始带着孙辈回到他们记忆中的工厂旧址。 总结与特色: 《光影流逝间的百年回望》并非一本枯燥的史书,它更像是一部由无数鲜活的口述史料编织而成的“城市心灵地图”。陈子昂的叙事语言凝练而富有诗意,他擅长从微小的物件——一枚老照片的边缘、一张褪色的火车票、一个老式门铃——中,折射出宏大历史的波澜。本书适合所有对城市历史、社会变迁、以及个体命运与时代交织关系抱有浓厚兴趣的读者。它提供了一种理解“我们如何成为我们所是”的深刻视角,是一部值得细细品读的当代城市人文杰作。 ---
这本书的叙事节奏把握得相当到位,有张弛有度,丝毫没有拖沓之感。开篇的铺垫如同缓缓拉开的序幕,将读者引入一个充满未知与张力的世界。随后,情节的推进如同被精心设计的多米诺骨牌,每一步的倒下都牵动着后续的连锁反应,让人欲罢不能。我特别喜欢作者在关键转折点设置的悬念,它不像一些小说那样刻意制造的俗套桥段,而是自然而然地从人物的命运和环境的压力中生长出来。读到那些高潮部分时,我甚至能感受到心脏的加速,完全沉浸在那些历史抉择的紧迫感之中。而且,即便是描写相对平静的日常段落,作者也总能巧妙地埋下伏笔,让读者在平静中感受到暗流涌动,这种高明的叙事技巧,在当下的文学作品中实属难得。