汉译世界学术名著丛书：社会生活中的交换与权力 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 彼得·M.布劳（Blau P.M.）著，李国武译

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出版社：商务印书馆

ISBN：9787100084239

版次：1

商品编码：11020622

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-05-01

用纸：胶版纸

页数：506

正文语种：中文

具体描述

内容简介

《汉译世界学术名著丛书：社会生活中的交换与权力》的目标是分析支配人们之间交往的各种过程，以此作为一种社会结构理论的序曲。问题在于，要在不犯无视突生属性的还原论错误的情况下，从较为简单的过程中推导出复杂的过程。作为社会生活的重要原理，社会交换是从初级关系推导出来的，而复杂的社会力量又是从社会交换那里推导出来的。套套逻辑的问题以及对原理是否有所发展的质疑要受到文化的限制。

内页插图

第二版引言
序
各章主要内容
导言
第一章社会交往的结构
第二章社会整合
第三章社会支持
第四章社会交换
第五章权力的分化
第六章期望
第七章群体中变化和调整的动力学
第八章合法化和组织
第九章反抗
第十章复杂结构中作为媒介的价值
第十一章亚结构的动力学
第十二章辩证的力量
人名索引
主题索引
译后记

精彩书摘

社会期望如何改变人们对交换关系和权力结构中的经历的反应，我们在第六章讨论了这个问题。在社会交换中，边际效用最终会下降，我们假定这个原理主要来源于，期望的实现对其进一步实现的抑制效应，但是一般由期望的实现导致的期望的增加在一定程度上抵消了边际效用的下降。在群体互动中确立的现行交换比率不同于公平的比率，后者依靠人们对投入的公平回报的规范性9期望。然而，对群体和组织的责任感所产生的不流动性阻碍了许多个体实现职业及其他投入的公平回报。本章所研究的期望标准，尤其是公平性规范，成为群体和社会中新的社会过程出现的基线。
在第七章中，将来自经济学的边际分析原理（经过适当的改动）应用到工作群体中地位与建议的交换上，这使得我们从该理论中推导出大量特定的假设成为可能。咨询建议的双方在一开始被设想为双边垄断，并指出了交换渗透进更广阔的圈子的原因。我们规定了支配建议的供给和需求的弹性条件，并预测了在这些条件变化的情况下，群体构成的变化对咨询数量和地位结构的影响。鉴于经验检验肯定会证明推导出来的预测中有相当比例是不正确的，所以这些否定性的发现将为完善该理论提供一个基础，而如果一个理论不能产生能够被经验证据否定的操作性假设，这样的完善就是根本不可能的。
……

用户评价

评分☆☆☆☆☆

第九章大危机中美联储的应对措施

评分☆☆☆☆☆

专业所需。值得看看。当然，个人喜好。仅此而已。印刷也蛮好的。

评分☆☆☆☆☆

第九章大危机中美联储的应对措施

评分☆☆☆☆☆

学校老师推荐的书单，准备买来有空细细阅读

评分☆☆☆☆☆

千万别在京东买书不给开纸票也不提前说擦

评分☆☆☆☆☆

19世纪的俄国，B..别林斯基、H.A.杜勃罗留波夫等写过大量的书评文章。马克思主义的经典作家也非常重视书评, 马克思的《哲学的贫困》,是对P.-J.蒲鲁东的《贫困的哲学》的批评，实际上也是书评。恩格斯为马克思的《资本论》第一卷写过多篇评介，打破了资产阶级企图使这部伟大著作遭到冷落的局面。列宁在1914年对 H.A.鲁巴金编的《书林概述》一书写的《书评》，是用马克思主义观点评论图书的重要著作。英国的《泰晤士报》、美国的《纽约时报》等许多报纸，一直有书评专栏，且拥有专职的书评家撰写书评，在出版界、著作界和读书界仍很有权威。各种学术期刊也很重视图书评介。苏联除报刊上的书评外，还出版了《书评年鉴》。美国还有全美图书批评家协会的组织，定期进行图书评选活动，受到普遍的重视。

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　　每一普通社会均含有若干各具自主性的特殊社会群体。倘若从文明的高级阶段回溯到低级阶段，各群体间差异则愈发细微，其群体自主性亦愈高。在我们现代社会中，唯一用来对此社会划分的分水岭便是对世俗世界与宗教世界，亦即世俗（le profane）与神圣（le sacr6》之区分。文艺复兴以来，此二范畴间的关系在各民族与国家内已发生千变万化。然而，由于两范畴间存在根本差异，世俗与宗教群体在欧洲各国总体上始终保持着相互分离。至少在理论上，贵族、富裕阶层以及劳动阶层不分国界地维持着各自身份。此外，一切群体都含有更小的社会或亚群体。上层贵族与绅士、巨富与小财主，以及各种职业与行业之间，无不具有鲜明差异。某个体从一群体过渡到另一群体，例如从农民过渡到城市下人，或从瓦匠学徒过渡到瓦匠，必须具备某些条件。所有条件之共性则纯粹是经济或智力基础。另一方面，一俗人成为神父，或神父脱下圣服，都需举行仪式（ceremonies），需要借助产生于特别感情与心智之特殊行为：世俗世界与神圣世界之间不存在兼容，以致一个体从一世界过渡（ passage）到另一世界时，非经过一中间阶段不可。

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