神曲（三卷本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　 张曙光译《神曲》上次出版就已赢得广泛赞誉，时隔七年，再次出版，修订了前版的一些讹误，更配上了英国大诗人威廉·布莱克为神曲所作的彩色插图，这是汉语出版界的第1次。

内容简介

　　 欧洲伟大的文学作品，世界文学的高峰之一。
　　 《神曲》共三部分：《地狱》、《炼狱》和《天堂》。
　　 《神曲》为我们提供了一幅广阔的中世纪画卷，它描绘了诗人幻游过程中遇到的上百个各种类型的人物，反映出当时意大利半岛上的现实生活和正在发生的社会、政治变革，透露了人文主义的曙光。
　　 《神曲》对中世纪的政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化，作了艺术性的阐述和总结。它在思想性、艺术性上达到了时代的一个高峰。
　　

作者简介

但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri，1265—1321），最杰出的意大利诗人，现代意大利语奠基者，全世界最伟大的作家之一。与彼特拉克、薄伽丘并称为“文艺复兴前三杰”。代表作《神曲》。

精彩书评

　　 但丁的诗歌分享了现代科学已知的能量的各种形式。光丶声音和物质的统一形成了它的内在本质。重要的是，阅读但丁是一次无穷尽的劳作，因为我们越成功，离我们的目标就越远。
　　 ……在但丁那里，哲学和诗歌忙个不停，永远在走动着。即使一次停顿也是一种多样化的递增的一次运动：谈话的讲台是由阿尔卑斯山的条件创造的。
　　 ——曼德尔施塔姆
　　
　　 如果“天堂”就是但丁的乌托邦，那么“地狱”就具有“恶之邦（dystopia）”的一切特征。它所表现的图景正是期待中的理想世界的反面。它大多数的居民都丢掉了“理智的善”（《地狱篇》III，18），被卑贱和自私的激情驱策。笼罩着这幅图景的是暴力与欺诈，在攫取渴望的鼓惑下，这两种罪恶每时每刻都在变得更加强烈。这后果对个人对社会而言都是灾难。
　　 ——恩斯特·福廷
　　
　　 但丁的幻象绝非是他个人的突发奇想，而是具体展现了许多古老的传统。但丁在对撒旦和地狱的描写中再现了所处时代里北欧的神话观点。他的诗篇不仅让我们联想到尤利西斯和维吉尔的冥府之行，更让我们联想到欧文（Owain）骑士在爱尔兰的圣帕特里克炼狱里的经历及柏达（Beda）等基督教写手所描述的地狱景象
　　 ——保罗·卡鲁斯
　　
　　 他从天堂而来，着尘世作衣裳，当所有那坏与的好都已经被遵循。活着，他来目睹他所侍奉的上帝为了再次给我们整全，真实的光。
　　 ——米开朗基罗，《论但丁》
　　

目录

地狱篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

第34章

注释

炼狱篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

注释

天堂篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

注释

附：但丁年表

《神曲》人物索引

后记

前言/序言

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蛋丁的神曲 经典的著作

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不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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诗一般存在。。。。。。。。。。

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好

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是意识还不到位吗，感觉看起来有点难

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不错，很便宜买值了，下次活动还会来买

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评分☆☆☆☆☆

熬夜读神曲（三卷本）,购买不后悔灯 不能熄灭 熬过今夜就能从书中逃回到 这个世界我 我不明白 这个年代怎么还能说 读好书 就会发财 好呆爱我的爸 \N疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚我 我不明白 这个年代怎么还能说 \N读好书 就会发财 好呆爱我的爸 疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 \N好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 \N你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 \N就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 　 欧洲最伟大的文学作品，世界文学的巅峰之一。%A　 《神曲》共三部分：《地狱》、《炼狱》和《天堂》。%A　 《神曲》为我们提供了一幅广阔的中世纪画卷，它描绘了诗人幻游过程中遇到的上百个各种类型的人物，反映出当时意大利半岛上的现实生活和正在发生的社会、政治变革，透露了人文主义的曙光。%A　 《神曲》对中世纪的政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化，作了艺术性的阐述和总结。它在思想性、艺术性上达到了时代的一个高峰。%A　 %D%A%D%A纵观中国古今, \N横看世界各国, 有哪一位名人不酷爱读书? 又有哪一个不爱读书的人获的了成功?读书学习, 其好处之多, 是无法用语言所能表达完全的。唯有勤读多读, \N置身于书中的人, 方能体验其中的乐趣和奥妙。一 “最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富, 为人类所铭记, 所珍惜, \N是我们永恒的伴侣和慰藉。……书籍把我们介绍给良师益友, 使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”（[英] 塞缪尔.斯迈尔）。“读一本好书, \N就是和许多高尚的人谈话。”（[德] 歌德）。因此, 坚持不懈地读书学习,便会懂得人生的真谛, 充满对美好生活和光明未来的热爱和想往; \N就会树立远大的理想和崇高的奋斗目标, 因而就会有终生不衰的前进动力; 就会使我们的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N从而使我们的一切言行皆能有益于社会, 有益于人类, 我们自己也就成为受人欢迎和尊敬的人, \N成为社会有用的一员。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百

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