蔡卞書法圓健遒美。《宣和書譜 》稱其:“自少喜學書,初為顔行, 筆勢飄逸, 圭角稍露,自成一傢,亦長於大字。” 晚年高位,不倦書寫,稍親厚者,必自書簡牘。所書圓健遒美,有兼人之力,而時以己意參之。蓋有書筆,無書學者。李邕曹娥真碑,傳世甚少,卞嘗於元祐間臨摹,石在越,頗得李邕之神。後世因其為人奸惡而輕其書 。
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評分蔡卞後被降為少府少監,分司南京,到池州居住,翌年又起知大名府,徙揚州,召為中太乙宮使,後擢知樞密院事,負責邊防、軍備等機要事務。時蔡京居相位,他以親嫌辭,沒有評可。他贊成徽宗、蔡京收復湟州、鄯廓等地,因功進金紫光祿大夫。
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評分哲宗元祐八年(1093)高太後病逝,哲宗親政。蔡卞復為中書捨人,兼國子修撰、與曾布等人以王安石所遺《日錄》為依據,較客觀地編撰瞭《神宗實錄》,對誣篾王安石變法之詞加以批駁。亦因此使元祐大臣呂大防、範祖禹、趙彥若、黃庭堅等保守派皆獲譴遭貶,而卞遷翰林學士。紹聖二年(1095),蔡卞拜為尚書右丞,四年,轉拜尚書左丞,他與章惇等人在“紹述”的名義下,力主恢復王安石新法,上欺天子,下脅同列,中傷善類。他又密疏聖上,請皇帝下旨施行,並欲追廢元祐間政事實際主持者高太後的“宣仁聖烈”的謚號。
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評分蔡卞是蔡京之弟,王安石之二女婿。
評分評分
本書朝公正評價蔡京邁進瞭一步,本是作者的博士論文.加以擴充.為這樣的選題鼓掌.所以不計書價買下此書.作者收集瞭很多史料,用力不可謂不勤.但感覺還是不脫階級意識形態影響.
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