发表于2025-05-23
30年前,诗人气质的电影导演安德烈·塔可夫斯基曾留下了一部叫《雕刻时光》的名作,至今仍被奉为经典。其实,电影何曾只是雕刻时光,也雕刻每个人的心灵,因此,一个人的观影史,就是他的精神发育史。人生有梦,有情,也有怨,有恨,电影就是造梦、寻亲的工厂,也是泄怨、解恨的阀门,如同阿瑟•米勒所言,电影创造了一种特殊的观看(建构)生活的方式。冗长的生活画卷,变成2小时里悲喜交加的制式故事,变成了特写镜头,蒙太奇手法演绎的人生万象(大戏),一部流淌着真爱、温暖和痛苦、蒙难、生死的命运交响曲。
白色巨塔:电影中的生死、疾苦与救疗 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
白色巨塔:电影中的生死、疾苦与救疗 下载 mobi epub pdf 电子书电影叙事本身就是一个现代性事件。在前现代,生命的经纬有一套既定的道德体系来整饬,而现代伦理则是个体化的,依据个人的心性来编织属己的生命经纬。于是,故事就多了起来。但并非每个人都能够讲自己的故事,所以,看电影的人也就多了。在电影叙事中,与伦理交集最多的,莫过于医学主题电影。
评分 评分如果说自由伦理接近于技术工具理性,人民伦理接近于道德价值理性,那么,在时间与空间的维度,技术的“真”与道德的“善”产生了断裂。在空间展开上:技术则具有开放性和前瞻性,以获取足够的利润支持,从而研发更先进的技术;道德则具有封闭性和保守性,以获取家园感和安全感,即技术的“利”与道德的“善”产生了断裂。在与本书同名的日本电影《白色巨塔》中,两位男主角财前与里见对待病患的观念完全不同。财前偏向技术理性,认为外科医生要有足够的决断力和想象力,不应该在施救无望的病人身上浪费时间,而里见则着重道德理性,坚持对每个病人都尽到仁慈的义务,他还坚持医学研究无须权力的介入。如果说财前迷失在技术的失乐园,那么里见则耽于道德的乌托邦。如何将两种伦理统一,这又是一个不只属于电影叙事范畴内的伦理问题。
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买了白色巨塔电影中的生死、疾苦与救疗一点都不后悔,很喜欢王一方,书是绝对正版的,纸张都非常好!现代医学犹如一座白色巨塔,巍峨而幽深,我们每一个人的生命与健康、疾苦与救疗,长寿与死亡都与这座巨塔里的某一项前沿的发明与发现、某一位专家的德行与技艺息息相关,让我们随着电影镜头迈进这座幽秘的白塔吧!作者早年是一位爱看电影的医学生、住院医师,如今,他试图将电影作为医学人文的巧克力分发给大家,期待通过电影重新发现医学,理解医学,反思医学,洞悉这个神圣职业的真谛与归依。白色巨塔电影中的生死、疾苦与救疗仔细品鉴了数十部极富人文关怀的医学题材的经典影片,如入殓师、深海长眠、我的左脚、第七封印、野草莓
评分 评分买错了,我以为是日本的那个白色巨塔
评分在瘟疫主题影片中,一个好的导演,犹如一个叙事思想家,总是能够在隐喻的层面演绎复杂的人性,彰显伦理的张力。毫无疑问,瘟疫意味着死亡与恐惧,当庸常生活的平静为恐惧所笼罩时,人与人彼此之间相互为敌,又相互结盟。他们的信念既可能瞬间崩溃,也可能坚强无比。瘟疫其实是绝境的隐喻,绝境让人们直面生死,展现各种选择之间不可避免的矛盾与冲突。每个人在绝境中抱慰或伸展生命感觉的同时,形成自己的道德自律。瘟疫主题影片通过伦理叙事教人成为自己。
评分如果说自由伦理接近于技术工具理性,人民伦理接近于道德价值理性,那么,在时间与空间的维度,技术的“真”与道德的“善”产生了断裂。在空间展开上:技术则具有开放性和前瞻性,以获取足够的利润支持,从而研发更先进的技术;道德则具有封闭性和保守性,以获取家园感和安全感,即技术的“利”与道德的“善”产生了断裂。在与本书同名的日本电影《白色巨塔》中,两位男主角财前与里见对待病患的观念完全不同。财前偏向技术理性,认为外科医生要有足够的决断力和想象力,不应该在施救无望的病人身上浪费时间,而里见则着重道德理性,坚持对每个病人都尽到仁慈的义务,他还坚持医学研究无须权力的介入。如果说财前迷失在技术的失乐园,那么里见则耽于道德的乌托邦。如何将两种伦理统一,这又是一个不只属于电影叙事范畴内的伦理问题。
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