30年前,诗人气质的电影导演安德烈·塔可夫斯基曾留下了一部叫《雕刻时光》的名作,至今仍被奉为经典。其实,电影何曾只是雕刻时光,也雕刻每个人的心灵,因此,一个人的观影史,就是他的精神发育史。人生有梦,有情,也有怨,有恨,电影就是造梦、寻亲的工厂,也是泄怨、解恨的阀门,如同阿瑟•米勒所言,电影创造了一种特殊的观看(建构)生活的方式。冗长的生活画卷,变成2小时里悲喜交加的制式故事,变成了特写镜头,蒙太奇手法演绎的人生万象(大戏),一部流淌着真爱、温暖和痛苦、蒙难、生死的命运交响曲。
精神病主题影片恰恰相反,它探讨理性的困境。精神正常与错乱的区分,不完全取决于精神医学的兴起,还有启蒙主义进步观的成因。启蒙理性认为,人类是万物之灵,人类历史是不断克服愚昧,走向智慧的历程,个体精神的发育史是由无知到有知的教化史。然而,精神病主题影片却给这种自负泼下一瓢凉水。这类主题影片的代表作是《飞越疯人院》,在影片中,精神病院成了科层体制的缩影,护士长拉齐德是体制秩序的执行者,主人公麦克墨菲则是反体制化的代言人,他一直在飞越“理性的铁笼”。现代人对理性的推崇,无疑是人类致命的自负。精神病主题影片通过前现代伦理来反思人类的忘乎所以,企图僭越神人之间不可逾越的天堑
评分精神病主题影片恰恰相反,它探讨理性的困境。精神正常与错乱的区分,不完全取决于精神医学的兴起,还有启蒙主义进步观的成因。启蒙理性认为,人类是万物之灵,人类历史是不断克服愚昧,走向智慧的历程,个体精神的发育史是由无知到有知的教化史。然而,精神病主题影片却给这种自负泼下一瓢凉水。这类主题影片的代表作是《飞越疯人院》,在影片中,精神病院成了科层体制的缩影,护士长拉齐德是体制秩序的执行者,主人公麦克墨菲则是反体制化的代言人,他一直在飞越“理性的铁笼”。现代人对理性的推崇,无疑是人类致命的自负。精神病主题影片通过前现代伦理来反思人类的忘乎所以,企图僭越神人之间不可逾越的天堑
评分 评分 评分 评分买错了,我以为是日本的那个白色巨塔
评分精神病主题影片恰恰相反,它探讨理性的困境。精神正常与错乱的区分,不完全取决于精神医学的兴起,还有启蒙主义进步观的成因。启蒙理性认为,人类是万物之灵,人类历史是不断克服愚昧,走向智慧的历程,个体精神的发育史是由无知到有知的教化史。然而,精神病主题影片却给这种自负泼下一瓢凉水。这类主题影片的代表作是《飞越疯人院》,在影片中,精神病院成了科层体制的缩影,护士长拉齐德是体制秩序的执行者,主人公麦克墨菲则是反体制化的代言人,他一直在飞越“理性的铁笼”。现代人对理性的推崇,无疑是人类致命的自负。精神病主题影片通过前现代伦理来反思人类的忘乎所以,企图僭越神人之间不可逾越的天堑
评分 评分在瘟疫主题影片中,一个好的导演,犹如一个叙事思想家,总是能够在隐喻的层面演绎复杂的人性,彰显伦理的张力。毫无疑问,瘟疫意味着死亡与恐惧,当庸常生活的平静为恐惧所笼罩时,人与人彼此之间相互为敌,又相互结盟。他们的信念既可能瞬间崩溃,也可能坚强无比。瘟疫其实是绝境的隐喻,绝境让人们直面生死,展现各种选择之间不可避免的矛盾与冲突。每个人在绝境中抱慰或伸展生命感觉的同时,形成自己的道德自律。瘟疫主题影片通过伦理叙事教人成为自己。
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