内容简介
《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授,根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本,并为之撰写年表与评述文章,具有极高学术价值。
内页插图
目录
第一讲 反动与先驱
第二讲 清代学术变迁与政治的影响(上)
第三讲 清代学术变迁与政治的影响(中)
第四讲 清代学术变迁与政治的影响(下)
第五讲 阳明学派之余波及其修正
——黄梨洲 附:孙夏峰李二曲余姚王学家 李穆堂
第六讲 清代经学之建设
——顾亭林 阎百诗 附:胡月出明 万充宗
第七讲 两畸儒
——王船山 朱舜水
第八讲 清初史学之建设
——万季野 全谢山 附:初期史学家及地理学家
第九讲 程朱学派及其依附者
——张杨园 陆桴亭 陆稼书 王白田 附:其他
第十讲 实践实用主义
——颜习斋 李恕谷 附:王昆绳程绵庄 恽皋闻 戴子高
第十一讲 科学之曙光
——王寅旭 梅定九 陈资斋 附:其他
第十二讲 清初学海波澜余录
第十三讲 清代学者整理旧学之总成绩(一)
——经学、小学及音韵学
第十四讲 清代学者整理旧学之总成绩(二)
——校注古籍、辨伪书、辑佚书
第十五讲 清代学者整理旧学之总成绩(三)
——史学、方志学、地理学、传记及谱牒学
第十六讲 清代学者整理旧学之总成绩(四)
——历算学及其他科学、乐曲学
梁启超先生学术年表
作为讲义的《中国近三百年学术史》
精彩书摘
清廷政治一日一日的混乱,威权一日一日的失坠。因亡命客及留学生陡增的结果,新思想运动的中心,移到日本东京,而上海为之转输。其时主要潮流,约有数支:
第一,我自己和我的朋友。继续我们从前的奋斗,鼓吹政治革命,同时“无拣择的”输入外国学说,且力谋中国过去善良思想之复活。
第二,章太炎炳麟。他本是考证学出身,又是浙人,受浙东派黄梨洲、全谢山等影响甚深,专提倡种族革命,同时也想把考证学引到新方向。
第三,严又陵复。他是欧洲留学生出身,本国文学亦优长,专翻译英国功利主义派书籍,成一家之言。
第四,孙逸仙文。他虽不是个学者,但眼光极锐敏,提倡社会主义,以他为最先。
以上几个人,各人的性质不同,早年所受教育根柢不同,各自发展他自己个性,始终没有什么合作。要之清末思想界,不能不推他们为重镇。好的坏的影响,他们都要平分功罪。
同时还有应注意的一件事,是范静生源廉所倡的“速成师范”、“速成法政”。他是为新思想普及起见,要想不必学外国语言文字而得有相当的学识,于是在日本特开师范、法政两种速成班,最长者二年,最短者六个月毕业。当时趋者若鹜,前后人数以万计。这些人多半年已长大,而且旧学略有根柢,所以毕业后最形活动。辛亥革命成功之速,这些人与有力焉。而近十来年教育界政治界的权力,实大半在这班人手里。成绩如何,不用我说了。
……
《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》的简介 在中国浩瀚的学术星空中,近三百年无疑是一个波澜壮阔、风云际会的时代。从清代中期学术的沉淀与反思,到近代以来在西方文明冲击下的转型与重塑,再到新中国成立后学术体系的建立与发展,这一时期涌现了无数思想巨匠,他们的智慧之光,照亮了中国学术前行的道路,也深刻影响着中华民族的精神气质。 《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》并非一本单纯的学术史叙述,它更是一场穿越时空的思想对话,一次对中国学术脉络的深度梳理与时代关照。本书旨在勾勒出近三百年间中国学术发展的主要线索、重要转折、核心议题以及代表性人物,以此帮助读者理解中国学术如何在历史的洪流中演变、革新,并最终形成今日的面貌。 本书的叙述起点,追溯至清代中期。此时,乾嘉学派的治学精神依然余韵犹存,考据之学臻于极致,奠定了严谨的学术基础。然而,随着社会内部矛盾的加剧以及外部世界的变化,传统的学术范式开始面临挑战。在这种背景下,一些思想家在继承传统的同时,也开始对经世致用、体用关系等问题进行新的探索,为后来的学术变革埋下了伏笔。本书将细致描摹这一时期的学术生态,展现传统学术在面对时代变迁时的自觉与不自觉的调整。 进入近代,中国学术史迎来了翻天覆地的巨变。西方科学、哲学、史学、文学等诸多学科体系的涌入,犹如一场知识的地震,冲击着中国传统的学术格局。从“西学东渐”的初步试探,到维新变法时期对新学的热烈呼唤,再到辛亥革命后对旧式教育与学术的彻底否定,中国学术在西学与中学之间,在守旧与创新之间,经历了痛苦的磨合与艰难的抉择。本书将深入分析这一时期学术转型的主体力量、关键事件以及由此产生的思想分野。无论是对西方哲学思想的译介与研究,对西方科学精神的引入,还是对中国传统史学、文学、思想的重新审视与评价,都将是本书着重探讨的内容。 在这一转型时期,一批杰出的学者和思想家脱颖而出,他们成为了连接传统与现代、东方与西方的桥梁。本书将着重介绍这些人物,如严复对进化论的引入与“中学为体,西学为用”思想的探讨,康有为、梁启超在政治革新与学术改革上的实践,以及王国维、陈寅恪等人在国学整理与新史学、新文学领域的卓越贡献。他们的学术思想,或启蒙民智,或梳理国学,或开创学科,都为近代中国学术的发展奠定了重要基石。 本书的另一重要关注点,在于中国学术在现代性语境下的自我建构。在20世纪上半叶,中国学术不仅要面对西方思想的挑战,更要在救亡图存的时代背景下,寻找一条符合中国国情的发展道路。马克思主义的传入,更是为中国学术注入了新的活力与方向。本书将分析唯物史观如何在中国落地生根,以及由此引发的对中国历史、社会、经济、文化的革命性解读。同时,本书也会关注不同学术流派之间的对话与争鸣,例如新儒家、实证主义、逻辑实证主义等在当时的活跃,以及它们对中国学术发展的影响。 新中国成立后,中国学术进入了一个新的历史阶段。在马克思主义的指导下,中国共产党大力发展社会主义学术事业,建立了门类齐全的学科体系,培养了大批学术人才。本书将呈现这一时期学术发展的基本特征,包括对马克思主义基本原理的中国化研究,对中国革命史、社会主义建设史的系统梳理,以及在哲学、经济学、社会学、文学、艺术等领域取得的重要成就。同时,本书也会分析在特定历史时期,学术研究面临的挑战与机遇,以及学术界在坚持批判继承、推陈出新方面所做的努力。 《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》的“新校本”标识,本身就蕴含着对学术严谨性的极致追求。它意味着在本次出版中,编纂者对原有的学术文本进行了更加细致、深入的校勘与整理。这不仅包括对文字的精确辨析,更可能包含对史料的重新考证,对学术观点的再审视,以及对以往研究成果的吸收与整合。这种“新校本”的出版,是学术传承与创新的体现,旨在为读者提供一个更为可靠、更为精炼的学术阅读文本,从而在纷繁复杂的学术信息中,拨开迷雾,直抵学术的精髓。 本书的价值,不仅在于对历史事实的呈现,更在于其对学术精神的传承与启迪。它提醒我们,学术的生命力在于不断的反思、创新与发展。中国近三百年学术史,是一部充满探索与奋斗的史诗,也是一部关于如何在传统与现代、东方与西方之间寻找中国之路的伟大实践。通过阅读本书,我们不仅能更清晰地认识中国学术的发展轨迹,更能从中汲取智慧,感悟中国知识分子为民族复兴、国家富强所付出的不懈努力和贡献。 本书的读者群体广泛,无论是对中国哲学、史学、文学、思想史感兴趣的普通读者,还是从事相关学术研究的专业人士,都能从中获得深刻的启示。对于年轻一代的学子而言,本书更是一部不可多得的入门指南,它能够帮助你们建立起对中国学术史的宏观认识,培养批判性思维,为未来的学术探索打下坚实的基础。 总而言之,《中华现代学术名著丛书:中国近三百年学术史(新校本)》是一部深刻而有力的学术著作。它以其宏大的视野、严谨的态度和精湛的论述,为我们打开了一扇理解中国近现代学术演进的窗口,也为我们提供了一个反思当下、展望未来的重要参照。它不仅是对历史的回顾,更是对未来的召唤,鼓励我们在新的时代,继续书写属于中华民族的学术辉煌。
说实话,这本书的阅读过程并非一帆风顺,它需要极大的专注力,尤其是在涉及到具体的方法论辨析时。但每一次攻克一个难点,那种豁然开朗的快感,是其他通俗读物无法比拟的。作者对于不同学派之间微妙的传承与对抗关系的梳理,简直是教科书级别的精准。比如,他对桐城派和阳明学在近代复兴浪潮中的不同表现,做了非常细腻的对比分析,让我理解了为何在相似的外部压力下,不同的思想土壤会结出迥异的学术果实。这种深层次的逻辑挖掘,迫使我不断地回溯和对比我已有的知识储备。可以说,这本书更像是一场智力上的马拉松,考验的不仅是知识量,更是思维的韧性。它强迫你跳出单一学科的壁垒,从更广阔的历史场域中去理解“学术”二字的真正重量。