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春时的美丽却早已烙印于我的心里。那曾经的转盼的情:语言常笑,是如今对儿女的期望与牵挂;那
评分我伟大的母亲,一位普通的农村妇女,一位朴实的农民。桑恒昌说:“每当我写到母亲时,我的笔跪
评分我伟大的母亲,一位普通的农村妇女,一位朴实的农民。桑恒昌说:“每当我写到母亲时,我的笔跪
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幽香沁脾,如一坛酒醇香永久。放慢脚步不难发现那老态龙钟的苍山古树,那裹挟在时间洪流里的生
评分方术起源于原始社会的巫术。由于古代社会生产力和科学知识所限﹐人们相信天主宰着一切人事﹐人间的统治者受命于天﹐把自然界的日月星辰﹑风云雨雪﹑山川草木﹑鸟兽虫鱼等的变异﹐视为灾异和祥瑞的征兆。相传有“明堂羲和卜史”等官吏专门观天文﹑察时变﹑纪吉凶﹐用卜筮来传达天的意旨﹐并用祭祀来消灾祈福。在龙山文化遗存中有大量烧灼过用作占卜的兽骨﹐说明这时已有了预卜命运的占卜。商代的甲骨卜辞中﹐有许多日食﹑月食和风云雨雪及祭祀天时诸神的记录。周代认为天道与人事互相感应﹐人的行为能感应上帝﹐“天命靡常”﹐人君“敬德保民”﹐就能“祈天永命”。春秋时﹐人们把天上的十二星辰和二十八宿跟地上的州﹑国位置相对应﹐称为“分野”﹐以星宿的变异来比附州﹑国的吉凶﹐使得天人之间发生更密切的关系。 [1]
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