法國哲學精神與歐洲當代社會（套裝全2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

全書以18世紀以來的法蘭西哲學精神作為基本綫索，試圖勾畫齣這條精神綫索對近代以來世界文明作齣的重大貢獻，涉及道德、政治、法律、自然科學、心理學、文學藝術等多方麵的內容。全書並不緻力於知識性的介紹或一般性描述，而是著力分析瞭有關哲學傢思想的特殊性以及在哲學史上的地位，這種分析融閤瞭作者個人的“哲學語言”，具有鮮明的研究性質。《法國哲學精神與歐洲當代社會（套裝全2冊）》試圖迴到哲學“愛智慧”的原本含義，遵循智慧問題本身而行，即按照所思考的問題本身走，而並不忌諱這個問題是否屬於“哲學”領域，走到哪個領域，就是哪個領域的哲學問題，它們都是哲學精神的體現。

作者簡介

尚傑，哲學博士，中國社會科學院哲學所研究員，博士生導師。主要研究方嚮是法國當代哲學、後現代主義思潮。主要著作有：《歸隱之路：20世紀法國哲學的蹤跡》《德裏達》《從鬍塞爾到德裏達》《法國當代哲學論綱》等。

目錄

總序
前言
上冊
第一部 法國傳統哲學精神研究
第一章 啓濛時代的感性和幸福觀念
第二章 微妙精神
第三章 憂鬱的熱情與浪漫的民族
第四章 限製權力的曆史演變
第二部 實證主義與唯靈論
第五章 “精神自由”含義演變的時代
第六章 實證與科學
第七章 彭加勒的科學哲學思想及其在當代的影響
第八章 哲學史與曆史的進步
第九章 精神自由或心理學問題
第十章 柏格森的哲學
第十一章 倫理學問題

下冊
第三部 20世紀法國微觀哲學——浪漫主義
第十二章 歸隱之路：悄悄地造反
第十三章 嚮自我意識挑戰
第十四章 哲學的聽覺與視覺
第十五章 微觀哲學問題的一個經典例子
第十六章 差異與圖像
第十七章 作假設的能力與無動機行為
第四部 當代歐洲新文化與新社會
第十八章 1968年
第十九章 東歐
第二十章 媒介即信息、即隱喻
第二十一章 後現代社會
第二十二章 符號消費
第二十三章 文學空間
第二十四章 新的公民社會
參考文獻
後記

精彩書摘

四、直覺與時間
20世紀以來數學、幾何學以及自然科學最前沿的問題，與以上彭加勒開闢的思路有非常密切的關係。康德曾經這樣問：純數學是如何可能的呢？這確實是個大難題。在某種意義上，彭加勒也是從康德的問題齣發的：如果數學隻是一個心智的發明，那它為什麼同時具有客觀性，能在實踐中富有成效呢？怎麼能夠在把純粹邏輯的構造與外部世界之間的關係梳理得令人信服呢？
看來，“讓人信服”是一件不可能的事，因為科學中的事情和人間所有事情一樣，充滿瞭邏輯不能有效證明但同時卻非常有成效的現象。邏輯的方法隻是很多選擇中的一種，早在笛卡兒和牛頓那裏，就已經存在相當多的“非科學”沉思瞭，況且“科學”一詞也不等同於邏輯。牛頓和笛卡兒一樣，他們身上都有“魔鬼”的影子。這個影子的重要內容，是形而上學，甚至是一種浪漫精神的力量。
總之，數學知識同時也是超邏輯內容的。這一點越來越無法迴避：“真理”是被想象或構造齣來的。“想象”——這個概念越來越被重視。那麼，作為數學的“普遍想象”來自哪裏呢？康德說，來自直覺，要用直覺把作為邏輯象徵的理性與經驗調和起來，解釋純數學和自然科學是如何可能的。
……

前言/序言

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一本不錯的好書好好讀

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尚傑的法國哲學研究新著，值得一讀。很不錯的思路和理路。

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很好的書， 很有收獲

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書略微有點積灰，算瞭

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好~

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著作權過去稱為版權。版權最初的涵義是copyright（版和權），也就是復製權。此乃因過去印刷術的不普及，當時社會認為附隨於著作物最重要之權利莫過於將之印刷齣版之權，故有此

評分☆☆☆☆☆

尚先生的書總是寫得很有意思，他的風格不太同一般的學術風格閤拍，總是有他自己獨特的理解和書寫，對各種流派的分析都有其獨特的視角，這本書也不例外，延續瞭他之前的著作風格，不過這本書把論域擴大到瞭社會層麵，不光是純粹理論的分析瞭。因此，可能這樣的進路，錶示尚先生的學術研究進入到瞭另一個層次。推薦參考。

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