盡管《存在的遺骸》屬於嚴格的哲學考察,但政治嚮度的種子亦已埋藏其中,因為作者所揭示的存在“遺骸”的柔弱性和“弱者”本身,即貧窮者,被忽略者或遭遺忘者之間並無太大差彆。
評分盡管《存在的遺骸》屬於嚴格的哲學考察,但政治嚮度的種子亦已埋藏其中,因為作者所揭示的存在“遺骸”的柔弱性和“弱者”本身,即貧窮者,被忽略者或遭遺忘者之間並無太大差彆。
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評分如果林妹妹也和寶二爺高高興興地結 婚,不可避免地又要迴到那條老路上瞭。而 寶二爺是天底下第二個最不善生計的人,林 妹妹就不得不撇下作詩的工夫,在油鹽醬醋 上把臉熬得瘦瘦黃黃的,真叫人不忍心。更 何況夫妻低頭抬頭總有作惱的地方,一個哭 鼻子、動剪刀什麼的,一個一會兒說要死, 一會兒說要做和尚,那大事小事嘮叨事就更 多瞭。如果是這樣僥幸地摺騰到土地公公土 地婆婆那份上,林妹妹在寶二
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評分盡管《存在的遺骸》屬於嚴格的哲學考察,但政治嚮度的種子亦已埋藏其中,因為作者所揭示的存在“遺骸”的柔弱性和“弱者”本身,即貧窮者,被忽略者或遭遺忘者之間並無太大差彆。《存在的遺骸》作於2003—2008年,旨在以激進的形式推進“柔弱之思”(weak thought)的存在論。這一哲學立場由瓦提莫(Gianni Vattimo)在20世紀70年代提齣,後來得到瞭羅蒂(Richard Rorty)、查爾斯?泰勒(Charles Taylor)及其他眾多後現代思想傢的肯定。
評分盡管《存在的遺骸》屬於嚴格的哲學考察,但政治嚮度的種子亦已埋藏其中,因為作者所揭示的存在“遺骸”的柔弱性和“弱者”本身,即貧窮者,被忽略者或遭遺忘者之間並無太大差彆。《存在的遺骸》作於2003—2008年,旨在以激進的形式推進“柔弱之思”(weak thought)的存在論。這一哲學立場由瓦提莫(Gianni Vattimo)在20世紀70年代提齣,後來得到瞭羅蒂(Richard Rorty)、查爾斯?泰勒(Charles Taylor)及其他眾多後現代思想傢的肯定。
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