發表於2025-05-31
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》詳盡介紹瞭近年長安故城內齣土的一批北周佛教造像的形製和特徵,同時匯集瞭西安地區曆年來齣土的北周佛教造像資料,並對北周造像的題材與樣式,北周造像與周邊北齊、南朝、西方諸國造像的關係等問題進行瞭探討,揭示瞭北周造像風格形成的緣由。書中配有大量綫圖和圖片,具有較高的學術價值和藝術價值。
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》對從事曆史學、考古學、佛教史、藝術史、美術史、雕塑史、中西文化交流史、科技史等學科的研究者以及大專院校學生、佛教藝術愛好者等均有參考價值。
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi epub pdf 電子書三、烏桓的奴隸和母係社會的遺跡
評分大司馬,封晉國公。宇文覺也是少年堅毅剛決,不滿宇文護的專權。趙貴、獨孤信對宇文護也是相當的不服。他們一起鼓勵宇文覺除掉宇文護。於是宇文覺招瞭一批武士,經常在皇宮後園演習如何擒拿宇文護;他又與大臣商量,決定於某一天開宮廷宴會時,抓住宇文護殺掉。誰知他們的陰謀還來不及實施,就有人嚮宇文護告密瞭,反被其先發製人,殺趙貴(滿門抄斬),罷瞭獨孤信的官,後來孤獨信也被賜死。559年,宇文覺被廢黜(後被毒死)。[8]
評分輝煌的一生不是如波濤翻滾,而是平凡如河水般地淌流不息……——題記
評分三、東鬍早期的活動範圍及東鬍族係
評分 評分黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生於此,長於此。是這塊貧瘠的土地造就瞭路遙的求索奮鬥、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經曆使得路遙那麼地熱愛生命,使得他立誌要在40歲之前要完成一部巨著:為瞭紀念那片貧瘠的土地,為瞭紀念那個輝煌的年代,更為瞭紀念那裏樸實無華生生奮鬥的人民。
評分還不錯,第一手的測繪資料挺詳實的,有不少測繪圖和細描圖。
評分一、烏桓人的經濟生活
評分《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》對從事曆史學、考古學、佛教史、藝術史、美術史、雕塑史、中西文化交流史、科技史等學科的研究者以及大專院校學生、佛教藝術愛好者等均有參考價值。
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2025