具體描述
內容簡介
辯喜是一顆耀眼的星星，依然給無數人以啓發。他就像一顆流星，短暫地照亮夜空，然後消逝瞭。從宗教議會到1902年在加爾各答去世，他的政治生活隻持續瞭十年。但他在印度創建的道院、目前在全世界範圍內已有無數成員；他齣版的著作現在已經被翻譯成十二種語言，共計九捲，無數學院，醫院和公共建築以他的名字命名，他被視為一個聖人，或許是偉大的靈性導師之一。
辨喜是印度偉大的民族英雄之一。他在西方也聞名遐爾，廣受敬仰。他久居英美，是一個對西方社會産生影響的亞洲人，是全球化時代中一個早期的亞洲思想傢。辨喜同時緻力於實踐傳統的印度哲學和神秘主義，很可能是一個在西方傳授冥想和瑜伽的人。辨喜融閤瞭東方和西方，古代神秘主義和全球政治。他也是倡導文明對話、宗教對話的先驅性人物。
《瑜伽之路》共九章，包括：辨喜生平；吠檀多、印度教和瑜伽；吠檀多派與中國佛教；導論；印度和西方等。
作者簡介
韓德（Dr.Alan Hunter），亞洲宗教專傢。1981-1982年於復旦大學學習中文，之後與復旦大學、南京大學、浙江大學有多個不同的學術閤作項目。在《學海》等雜誌上發錶多篇中文論文。20世紀80年代也在印度從事研究，定期給印度相關雜誌撰寫論文。目前在英國考文垂大學（Coventry University）和平研究中心工作。他是英國公民，但他的真正身份：外麵是歐洲的，內心是亞洲的。他要我們認識到：過去一個世紀世界事務錶麵上為歐洲和美國所主宰，但西方文化對亞洲的思想卻幾乎沒有任何深度的理解。他希望東西方在21世紀有更好的理解，尤其可以從中印文化遺産中找到一種更平衡與和平的方法。
目錄
前言引言
第一部 導論
第一章 辨喜生平
第一節 青年時代
第二節 納倫德拉和羅摩剋裏希那
第三節 室利·羅摩剋裏希那和室利·莎拉達·兌維
第四節 雲遊
第五節 辨喜在美國
第六節 在英國和歐洲大陸工作：1895-1900年
第七節 在印度的最後幾年
第二章 吠檀多、印度教和瑜伽
第一節 吠檀多
第二節 印度教
第三節 棄絕與服務
第四節 羯磨與再生
第五節 男神與女神
第六節 四種瑜伽
第七節 智慧瑜伽：神秘知識之道
第八節 勝在瑜伽：禪定之道
第九節 巴剋蒂瑜伽：虔信之道
第十節 業報瑜伽：行動之道
第三章 吠檀多派與中國佛教
第一節 禪宗
第二節 淨土宗
第三節 密宗
第四節 人間佛教
第五節 中國佛教與辨喜的瑜伽
第六節 結論：辨喜的多重麵
第七節 印度經典的中文翻譯
第八節 資料
第二部分 辨喜原著
第四章 導論
普遍宗教的理想
第五章 印度和西方
第一節 在世界宗教議會上的講演
第二節 印度給世界的啓錄
第三節 我的生活與使命
第四節 接受《馬德拉斯時報》采訪
第五節 歐洲之遊的迴憶
第六章 四種解脫之道
第一節 知識之道
第二節 虔信之道
第三節 服務之道
第四節 禪定之道
第七章 辨喜的靈性導師
我的上師
第八章 談話與信件
第一節 對話
第二節 四封信件
第九章 結論
公開的秘密
前言/序言
用戶評價
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評分質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分評分
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評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。
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