历史乃人事之记载,故史学亦为一种人事之研究。历史所载人事,虽若限于过去,而按实殊不然。人事必有持续性,有持续数年之久者,亦有持续数十年数百年乃至数千年以上者。既有持续,即有变动。当其尚在持续变动之中,即不得遽目之谓过去。且人事惟其有持续,故方其端绪初生,即有可然之将来随以俱至。严格言之,亦不得尽目今日以下者为未来。请举实事言之。当前之对日抗战,持续已逾五年,然不得谓今日以前五年内事俱属过去。当知此等事皆尚现在,皆在持续变动中,绝未过去。今日中日战争尚未到最后决定之阶段,吾侪即绝不当认为首都已沦陷,平津沪杭武汉广州已丧失,五年来战事已失败,此等虽若过去,而实未过去,实尚现在,而正在不断演变中。
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评分经典,干货,硬质书。 一看明清大儒的生平历练;二看修道的如切如磋。
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