发表于2024-12-22
《与庄共舞:人生的自救之道》,是在与两千五百年前的庄子对话,但这番对话绝非“我注六经”,而是“六经注我”,这个“我”又并非某一独立的个体,而是当下的现代人。所注之物为何?现代人压力大,心理问题和人生困惑多,由王蒙解读的《庄子》充满智慧和洒脱,《与庄共舞》堪称是现代人的一剂醒脑针,为心灵有效疏压,帮助人们站在更高的角度重新观照自己的人生。
希望阅读此书的你,“观舞”时,亦能“观心”,为自己寻一个更宽广的精神世界,让心从此更加舒展。
《与庄共舞:人生的自救之道》是王蒙解读《庄子》的又一力作。《庄子》成书以来影响了无数人,其中的很多成语、俗语至今被广泛使用。但是《庄子》原书艰涩难懂,其深刻的思想内容较难有效地被世人领悟应用。知名作家王蒙先生,借助故事、寓言、成语用通俗易懂,趣味横生的文字带领读者阅读《庄子》,全书以小观大,让读者在字里行间领略到庄子思想的博大精深。全书精彩手绘插画和王蒙手书题注,是一本兼具哲学和美学价值的大众经典读物。
王蒙,作家,研究员,1934年生于北京。1953年开始写作长篇小说《青春万岁》,至今已出版包括八部长篇小说在内的小说、诗歌、散文、文学理论、评论、译著、古典文学译读在内的各种文体的著作1700余万字。特别是2008年以来,连续出版了解读《红楼梦》《老子》《庄子》的作品多部,引起了巨大反响。
第一讲 突破自我,神旺九万里
第二讲 无用之用,大于有用之用
第三讲 自由、自主、自如,无待始能无忧
第四讲 不要追求虚名,不要搞错了主次、主从、主宾
第五讲 就是需要精神胜利
第六讲 人生的程序困惑与程序花招
第七讲 天下第一梦的启示
第八讲 上善若水,顺水而行
第九讲 虚室生白,吉祥止止
第十讲 螳臂当车,是悲壮还是滑稽
第十一讲 相濡以沫,不如相忘于江湖
第十二讲 既生瑜,必生亮:谁能没有对立面
第十三讲 盗亦有道,道亦有盗
第十四讲 混沌与神全
结语 庄子救赎灵魂五法
2011年我应邀在山东卫视新杏坛节目做了“与庄共舞”的讲座。兹后,在讲座记录稿的基础上做了一些修改补充,命名《与庄共舞:人生的自救之道》,并配上吉建芳女士的插图,献给读者。
庄子,是古今中外的不二人物,他的思路奇诡别致,他的言语超凡脱俗,他的比喻精当准确,他的见解令人拍案叫绝,他的论述吞吐寰宇,纵横天地,见血封喉,直取封建中国主流意识形态的要害。他的文字汪洋恣肆,他的风格正如书中所描写的大盗盗跖,叫作“心如涌泉,意如飘风”,它表现的是无与伦比的神圣般的大才华,大心胸,大手笔。
庄子对后世的影响巨大,我国许多脍炙人口的成语出自《庄子》,李白、鲁迅、毛泽东的文章作品中有明显的对于《庄子》的援引与发挥,庄子还在后世被视为神仙——道教的“ 南华真人”。
都想理解《庄子》读懂《庄子》,却碰到了第一是版本考证校勘的麻烦,第二是语言文字上的困难,第三是智力格局上的捉襟见肘。这第三个困难是因为你很难赶上庄子那种纵横天地、涌泉飘风的思路,你在庄子面前感到的是敬佩,晕眩,抓不住,摸不着,你只能抠抠字眼,讲讲寓言故事,说点儿趣话名言。
庄子本身也喜欢贬低书本,说那是陈旧的脚印,并不是鞋履,那当然更不是腿脚与全人。
本人作为庄文的爱好者,不揣冒昧,想试着跟随鼓点,走起舞步,与两千五百年前的庄周共舞一番,与庄子对话,与庄子切磋,尽量生活化、大众化。或有我注六经与郢书燕说之讥,却无见树木而不见森林之虞。作为小说人,我尽力还原庄子的活力、灵气、透彻,他的智慧与他的槁木死灰外表下的愤懑与呼喊。
与老子齐名却又与老子不同,老子仍然是帝王师的路子,而庄子侧重的是自我救赎。我要说的是,庄子的自救之道管用,你不可能拜倒在庄周名下,但庄周确实帮助了中国世世代代的读书人度过逆境与精神危机,包括王蒙。
吉建芳的插图有风格、有趣味、有内涵,她的插图使本书增色,而生活书店的热情支持,使本书与广大读者见面,在此一并致谢。
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