中國葫蘆器

中國葫蘆器 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

孟昭連 著
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齣版社: 百花文藝齣版社
ISBN:9787530656174
版次:1
商品編碼:10474629
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-04-01
用紙:銅版紙
頁數:163
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《中國葫蘆器》分兩大部分:前麵部分為實物圖及其文字介紹;後麵部分是對中國葫蘆器的理論知識介紹,內容涉及葫蘆的種類及用途,古代葫蘆種植法,匏器與模製葫蘆器,清宮模製葫蘆器,葫蘆蟲具,葫蘆器的製作工藝,葫蘆的栽培、套模與加工,葫蘆器鑒賞、收藏與拍賣,現代葫蘆工藝與葫蘆文化,古代詠葫蘆詩文選。

作者簡介

孟昭連,江蘇沛縣人。1978年考入南開大學中文係,先後取得文學學士、碩士學位。現為南開大學文學院教授,古代文學專業博士生導師。著文數十篇,寫書若乾部。性喜蟲,兼弄葫蘆,著有《中國鳴蟲》、《中國蟲文化》等。

目錄

葫蘆的種類及用途/001
葫蘆考源/001
葫蘆的種類/005
葫蘆的用途/012

古代葫蘆種植法/029
區田法/029
種大葫蘆法/031
種小葫蘆法/034
葫蘆打結法/035
界瓢法/039
取瓤法/040
仙瓠種植法/040

匏器與模製葫蘆器/041
匏器/041
春鞦楚匏/047
“唐八臣瓢”與《山居要錄》/050
闆夾葫蘆與金銀模葫蘆/054

清宮模製葫蘆器/060
葫蘆器工藝進入清宮/060
康乾與葫蘆器的繁榮/061
豐澤園與含經堂/069
清宮葫蘆器的種類/071
清宮葫蘆器的工藝特點/078
清代葫蘆器的遺響/081

葫蘆蟲具/083
以葫蘆養蟲之始/083
官模與“民模”/086
葫蘆蟲具的構造/091
葫蘆蟲具的種類/100

葫蘆器的製作工藝/107
製模/107
砑花/112
火繪/116
挽結與勒製/117
刻畫/121
做老/124

葫蘆的栽培、套模與加工/127
種植/127
病蟲害/129
套模/130
管理/131
采摘/131
颳皮、陰皮與浸泡/132

葫蘆器鑒賞、收藏與拍賣/135
鑒賞/135
挑選/137
保養與收藏/140
拍賣與鑒彆/141

現代葫蘆工藝與葫蘆文化/147
葫蘆工藝産業化/148
葫蘆器品種與地域特色/149
葫蘆工藝的提高/150
葫蘆工藝的交流/151
葫蘆文化研究/152
古代詠葫蘆詩文選/155

精彩書摘

幾乎與模製葫蘆同時齣現。這種葫蘆現在亦不難見到,也有晚清遺物,距今已有百年左右。錶麵上看,它的工藝算不上復雜,但令人奇怪的是,它是如何彎麯而成的?明代謝肇涮的有關記載前文已引,謝是個經多見廣的博學之士,他對模製的方葫蘆並沒有感到奇怪,卻對這種挽結的葫蘆何以能如此而睏惑不解,可見這種工藝在當時就是頗為神秘的,隻有少數人掌握。直到前些年,盡管有不少人在努力探討其中的奧秘,卻始終不得其解。要把葫蘆打成一個結,看來首先必須是長柄葫蘆,而且柄愈長愈細愈好,這恐怕是沒有問題的。但正像謝肇涮所說的,嫩葫蘆很脆,要使它彎麯得能夠挽成一個結,必然會摺斷,怎樣解決這個矛盾呢?民間有一種說法,說是要在旱天的中午時分,趁葫蘆秧子打蔫的時候,這時葫蘆也變得很柔軟,容易挽成。不過有人按此法試驗,屢屢失敗。謝肇涮在其記載裏還提供過一個方法,即用酒澆在葫蘆秧子的根部,便可使葫蘆變軟,能夠挽而成結。究竟此說有否根據,不得而知,因為謝肇涮也是說“或雲”,即聽彆人說的。

前言/序言


用戶評價

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此書不錯

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質量好,老爸很喜歡,圖片豐富

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孟昭連寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。中國葫蘆器,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,中國葫蘆器分兩大部分前麵部分為實物圖及其文字介紹後麵部分是對中國葫蘆器的理論知識介紹,內容涉及葫蘆的種類及用途,古代葫蘆種植法,匏器與模製葫蘆器,清宮模製葫蘆器,葫蘆蟲具,葫蘆器的製作工藝,葫蘆的栽培、套模與加工,葫蘆器鑒賞、收藏與拍賣,現代葫蘆工藝與葫蘆文化,古代詠葫蘆詩文選。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,幾乎與模製葫蘆同時齣現。這種葫蘆現在亦不難見到,也有晚清遺物,距今已有百年左右。錶麵上看,它的工藝算不上復雜,但令人奇怪的是,它是如何彎麯而成的明代謝肇涮的有關記載前文已引,謝是個經多見廣的博學之士,他對模製的方葫蘆並沒有感到奇怪,卻對這種挽結的葫蘆何以能如此而睏惑不解,可見這種工藝在當時就是頗為神秘的,隻有少數人掌握。直到前些年,盡管有不少人在努力探討其中的奧秘,卻始終不得其解。要把葫蘆打成一個結,看來首先必須是長柄葫蘆,而且柄愈長愈細愈好,這恐怕是沒有問題的。但正像謝肇涮所說的,嫩葫蘆很脆,要使它彎麯得能夠挽成一個結,必然會摺斷,怎樣解決這個矛盾呢民間有一種說法,說是要在旱天的中午時分,趁葫蘆秧子打蔫的時候,這時葫蘆也變得很柔軟,容易挽成。不過有人按此法試驗,屢屢失敗。謝肇涮在其記載裏還提供過一個方法,即用酒澆在葫蘆秧子的根部,便可使葫蘆變軟,能夠挽而成結。究竟此說有否根據,不得而知,因為謝肇涮也是說或雲,即聽彆人說的。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。中國葫蘆器,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,

評分

  首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。颱灣教育傢高震東說:“愛自己的孩子是人,愛彆人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什麼條件下知識纔能觸動學生個人的精神世界,纔能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?隻有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們麵前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用瞭好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落裏的各種各樣的錶情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響,心得體會《教師讀書心得》。那些特彆的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為隻要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有

評分

大部分為銅版紙 圖片為主

評分

看瞭好幾傢京東價最低,比地攤還便宜。正版買著放心,送貨又快,足不齣戶,真是方便。

評分

朋友買來送人的額,很好的書

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質量好,老爸很喜歡,圖片豐富

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