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[清] 潘德舆 著



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发表于2024-04-29

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图书介绍

出版社: 中华书局
ISBN:9787101074727
版次:1
商品编码:10474310
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中国文学研究典籍丛刊
开本:大32开
出版时间:2010-08-01
用纸:胶版纸
页数:553
字数:400000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。

目录

前言
养一斋诗话
锺序
徐序
养一斋诗话卷一
养一斋诗话卷二
养一斋诗话卷三
养一斋诗话卷四
养一斋诗话卷五
养一斋诗话卷六
养一斋诗话卷七
养一斋诗话卷八
养一斋诗话卷九
养一斋诗话卷十
李杜诗话
李杜诗话卷一
李杜诗话卷二
李杜诗话卷三
饕一斋诗话补遣
养一斋诗话剩稿
自序
卷上
卷下
养一斋诗论补录
古诗集批点
《古诗源》批点
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
《陶渊明诗》批点
《唐贤三昧集》批点
卷上
卷中
卷下

《王摩诘诗》批点
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
《五代新乐府》批点
《寓庸室遣草》批点
卷一
主要参校书目

精彩书摘

伯生诗「诗似仙成随世换,学如春到只心知」,似南宋人体矣。然胸无实得者,万难下此语也。
今人诗无一句不求伟丽峭隽,而怒张之气、侧媚之态,令人不可向迩,此中不足而饰其外之过也。道园诗未尝废气势词采,而了无致饰悦人之意,最为今人上药,惜肯学其诗者希耳。夫道园之在元,犹遣山之在金,皆大宗也。而后入学遣山者多,学道园者少,岂以其精神浑质,藏而不露故也?然用此知道园高于遣山矣。
北.元人争尚工丽,然亦有质朴与道园相近者,岑安卿静能是也。略录其数首于此:田园日芜秽,衰迈不自治。童仆肆疏懒,子孙习娱嬉。良苗杂稂莠,瓜瓞缠蒺藜。草深狐兔聚,水积蛙蚓滋。念兹每独往,邈焉起遐思。世事亦如此,重令我心悲。石燕拂云杪,河鱼落檐前。天公半月雨,下士舒忧煎。槁壤蚓发唱,素壁蜗流涎。禾蔬郁佳秀,乐彼园与田。既无沟壑虞,体受期归全。插架有遗轴,足以消余年。一群耕斥卤地,此计诚迂疏。种瓜春夏交,幸不致荒芜。青丸熟秋实二,涨水为漂如。天灾世鸡测,诅敢尤耘锄。农家刈秔稻,我乃忧空虚。远思韦苏州,不如坐观书。雨下山云黑,雨收山月明。凉风蚊蚋散,活水蚓蛙鸣。露顶中庭坐,披衣曲砌行。遥怜荷戈士,触熟人占城。一越客半年住,闽溪千里流。山高不碍梦,日暮易为愁。兄弟终相忆,乡关非所忧飞何当先陇侧,同理钓鱼舟。一梅花落尽五更雨,清晓卷帘庭草新。

前言/序言

  潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。
  四农殁前五月,作绝笔诗:「五十年来肮脏身,痴心独扫世间尘。一腔热血啧何处,惟把文章示后人。七三真实地道出了其平生所为。从十八岁开始,除了读书应试外,他把所有的精力都集中在授徒与著述上,刊行有《养一斋集》二十六卷、《养一斋剳记》九卷、《饕一斋词》三卷、余养一斋诗话》十卷及《李杜诗话》三卷等。南京图书馆藏有其《饕一斋全集》稿本五十八卷。另有稿本、钞本若干,如《北行日记》、《养一斋家书》及批点《古诗源》、《唐贤三味集锣等,存于淮燸,迄今鲜为人知。他曾坦言:「万族纷有营,嗟我溺文史。竭精不适用,贱不如众技。冥行敷十年,蹩趸未知止。
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潘德舆,字四农,山阳人。年五六岁,母病不食,亦不食。父咯血,刲臂肉和药进,父察其色动,泣曰:“固知儿有是也!”既孤,大母犹在堂,孝敬弥至。居丧一遵礼制,柴瘠劚然。著丧礼正俗文、祭仪,为家法。抚寡妹嗣子,教养尽二十年。其他行多类此。尝以挽回世运,莫切於文章,文章之根本在忠孝,源在经术。其说经,不袒汉、宋,力求古人微言大义。其论治术,谓天下大病不外三言:曰“吏”、曰“例”、曰“利”。世儒负匡济大略,非杂纵横,即陷功利,未有能破“利”字而成百年休养之治者。道光八年,举江南乡试第一。入都,座主侍郎锺昌馆德舆於家,语人曰:“四农乃吾师也。”大挑以知县分安徽,未到官卒,年五十五。 初,阮元总督漕运,招之,谢不往。后朱桂桢、周天爵皆号为名臣,折节原纳交,德舆远引避之,以为义无所居也,天爵喟然有望尘之叹。其所与游,若永丰郭仪霄、建宁张际亮、震泽张履、益阳汤鹏、歙徐宝善,皆一时之选。德舆诗文精深博奥,有养一斋集。

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读罢藏之笥,亵见惧点污。儿今又写书,写书忽痛呼。儿有六岁儿,儿已十年孤。

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太好了,就是中华书局 的价格定的太贵了,读书人没有钱啊

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李斯在咸阳被斩成几截,司马迁的《史记》,没有记载,高启在南京被斩成八段,是有据可查的。除了祝允明外,明代李贤《古穰杂录》,也有类似文字。数百年后重读这类史料,那令人发指的刑戮场面,那惨不忍睹的世间悲剧,仍令人惊心怵目。一个大活人,拦腰斩成两截,就够残忍的了,还要再分切成八段,那就更为恐怖,与剁成肉泥相差无几。你不能不佩服这位绝对贫下中农,绝对流氓无产者出身的皇帝,对知识分子下手之狠,之毒,之无所不用其极。史称之为“暴秦”的统治者,从屠夫的角度,恐怕也要对他肃然起敬,甘拜下风。 

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这套基本都收了,很不错

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遗憾,京东一日三段优惠的第一段400-200,因为没有看具体时间,错过了,只订了少许的书,过了此村没有此店了

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潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年(一八三九)七月廿七日郁郁病卒于里第。汤腾谓之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客观地总结了其可悲的生活历程。王柏心云。「山阳一老殊绝伦,道高自比渭舆莘。可怜槁馘死牖下,明月但照空山坟。更道出后学对四农的无限惋惜。潘德舆(一七八五——一八三九),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市楚州区》车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(一八二八),亦即四十四岁那年中江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。

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居人淡然忘,我乃行画中。

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一共买了七本书就这本书还算看得过去,剩下的书品相太糟糕了

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