內容簡介
潘德輿(一七八五——一八三九),字彥輔,號四農,彆號艮亭居士、念石道人等,江蘇山陽(今淮安市楚州區》車橋鄉人。齣身於沒落的書香門第,十二歲即能詩。十五歲應童子試,成諸生。自十六歲始,曆經十三次應考,方於道光八年(一八二八),亦即四十四歲那年中江南解元。繼之六度參加會試,終未考取進士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知縣用分發安徽。四載未得實授,道光十九年(一八三九)七月廿七日鬱鬱病卒於裏第。湯騰謂之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客觀地總結瞭其可悲的生活曆程。王柏心雲。「山陽一老殊絕倫,道高自比渭輿莘。可憐槁馘死牖下,明月但照空山墳。更道齣後學對四農的無限惋惜。
目錄
前言
養一齋詩話
锺序
徐序
養一齋詩話捲一
養一齋詩話捲二
養一齋詩話捲三
養一齋詩話捲四
養一齋詩話捲五
養一齋詩話捲六
養一齋詩話捲七
養一齋詩話捲八
養一齋詩話捲九
養一齋詩話捲十
李杜詩話
李杜詩話捲一
李杜詩話捲二
李杜詩話捲三
饕一齋詩話補遣
養一齋詩話剩稿
自序
捲上
捲下
養一齋詩論補錄
古詩集批點
《古詩源》批點
自序
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
捲十一
捲十二
捲十三
捲十四
《陶淵明詩》批點
《唐賢三昧集》批點
捲上
捲中
捲下
跋
《王摩詰詩》批點
自序
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
《五代新樂府》批點
《寓庸室遣草》批點
捲一
主要參校書目
精彩書摘
伯生詩「詩似仙成隨世換,學如春到隻心知」,似南宋人體矣。然胸無實得者,萬難下此語也。
今人詩無一句不求偉麗峭雋,而怒張之氣、側媚之態,令人不可嚮邇,此中不足而飾其外之過也。道園詩未嘗廢氣勢詞采,而瞭無緻飾悅人之意,最為今人上藥,惜肯學其詩者希耳。夫道園之在元,猶遣山之在金,皆大宗也。而後入學遣山者多,學道園者少,豈以其精神渾質,藏而不露故也?然用此知道園高於遣山矣。
北.元人爭尚工麗,然亦有質樸與道園相近者,岑安卿靜能是也。略錄其數首於此:田園日蕪穢,衰邁不自治。童僕肆疏懶,子孫習娛嬉。良苗雜稂莠,瓜瓞纏蒺藜。草深狐兔聚,水積蛙蚓滋。念茲每獨往,邈焉起遐思。世事亦如此,重令我心悲。石燕拂雲杪,河魚落簷前。天公半月雨,下士舒憂煎。槁壤蚓發唱,素壁蝸流涎。禾蔬鬱佳秀,樂彼園與田。既無溝壑虞,體受期歸全。插架有遺軸,足以消餘年。一群耕斥鹵地,此計誠迂疏。種瓜春夏交,幸不緻荒蕪。青丸熟鞦實二,漲水為漂如。天災世雞測,詛敢尤耘鋤。農傢刈秔稻,我乃憂空虛。遠思韋蘇州,不如坐觀書。雨下山雲黑,雨收山月明。涼風蚊蚋散,活水蚓蛙鳴。露頂中庭坐,披衣麯砌行。遙憐荷戈士,觸熟人占城。一越客半年住,閩溪韆裏流。山高不礙夢,日暮易為愁。兄弟終相憶,鄉關非所憂飛何當先隴側,同理釣魚舟。一梅花落盡五更雨,清曉捲簾庭草新。
前言/序言
潘德輿(一七八五——一八三九),字彥輔,號四農,彆號艮亭居士、念石道人等,江蘇山陽(今淮安市楚州區》車橋鄉人。齣身於沒落的書香門第,十二歲即能詩。十五歲應童子試,成諸生。自十六歲始,曆經十三次應考,方於道光八年(一八二八),亦即四十四歲那年中江南解元。繼之六度參加會試,終未考取進士。道光十五年(一八三五》三月,大挑一等,以知縣用分發安徽。四載未得實授,道光十九年(一八三九)七月廿七日鬱鬱病卒於裏第。湯騰謂之「叟之用心若日月,惜哉不上白玉堂二二,客觀地總結瞭其可悲的生活曆程。王柏心雲。「山陽一老殊絕倫,道高自比渭輿莘。可憐槁馘死牖下,明月但照空山墳。更道齣後學對四農的無限惋惜。
四農歿前五月,作絕筆詩:「五十年來骯髒身,癡心獨掃世間塵。一腔熱血嘖何處,惟把文章示後人。七三真實地道齣瞭其平生所為。從十八歲開始,除瞭讀書應試外,他把所有的精力都集中在授徒與著述上,刊行有《養一齋集》二十六捲、《養一齋剳記》九捲、《饕一齋詞》三捲、餘養一齋詩話》十捲及《李杜詩話》三捲等。南京圖書館藏有其《饕一齋全集》稿本五十八捲。另有稿本、鈔本若乾,如《北行日記》、《養一齋傢書》及批點《古詩源》、《唐賢三味集鑼等,存於淮燸,迄今鮮為人知。他曾坦言:「萬族紛有營,嗟我溺文史。竭精不適用,賤不如眾技。冥行敷十年,蹩躉未知止。
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李斯在鹹陽被斬成幾截,司馬遷的《史記》,沒有記載,高啓在南京被斬成八段,是有據可查的。除瞭祝允明外,明代李賢《古穰雜錄》,也有類似文字。數百年後重讀這類史料,那令人發指的刑戮場麵,那慘不忍睹的世間悲劇,仍令人驚心怵目。一個大活人,攔腰斬成兩截,就夠殘忍的瞭,還要再分切成八段,那就更為恐怖,與剁成肉泥相差無幾。你不能不佩服這位絕對貧下中農,絕對流氓無産者齣身的皇帝,對知識分子下手之狠,之毒,之無所不用其極。史稱之為“暴秦”的統治者,從屠夫的角度,恐怕也要對他肅然起敬,甘拜下風。
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山陽一老殊絕倫,道高自比渭輿莘。可憐槁馘死牖下,明月但照空山墳。
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但求守吾身,戰戰保發膚。兒有弱小甥,神采清且都。七歲痛陟岵,似續守門閭。
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一腔熱血噴何處,惟把文章示後人。
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憶我為兒時,傢塾在堂隅。日昳讀書罷,歸時慈母娛。八歲就外傅,魯論初咿唔。
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讀書讀其義,此書學根株。兒默聽此教,跪受當前除。朝夕執書讀,愛重同球圖。
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很好,古人的智慧需要去理解閱讀,不帶功利性的閱讀!
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