从一个长期从事羊只繁育的专业人员角度来看,本书对于繁殖系统疾病的论述深度令人满意。许多手册往往将重点放在传染病和寄生虫上,而忽略了影响产羔率和受胎率的隐性问题。这本书对不孕症、流产、难产等问题的病因分析细致入微,并且对不同阶段的辅助治疗给出了明确的用药指导和操作规范。特别是对于围产期护理的章节,它提供的建议非常贴合实际,考虑到了产后母羊的营养恢复和泌乳支持,这直接关系到羔羊的早期成活率。可以说,它不仅教会了我们如何处理已经发生的疾病,更重要的是,它提供了一套完整的方案,旨在最大化种群的生产效率和遗传潜能,这是它区别于普通兽医教材的关键价值所在。
评分我对比了几本市面上其他的畜牧兽医书籍,这本在“图文并茂”这一点上做得非常出色,这一点尤其值得称赞。很多疾病的诊断,尤其是在早期,仅凭文字描述是很难把握的。这本书中的图片清晰度很高,尤其是一些内脏病变和皮肤症状的特写,对于区分相似病症具有决定性的帮助。更重要的是,它没有仅仅停留在展示“病态”,而是对比展示了“健康状态”和“病态”的差异,这对于培养年轻技术人员的辨识能力至关重要。如果非要挑剔,我希望能增加一些关于羊群常见中毒事件(比如饲料霉变或某些植物中毒)的图示讲解,因为这类突发事件的处理往往需要极快的现场反应速度,清晰的视觉引导会是巨大的加分项。
评分这本书的编排逻辑非常清晰,它似乎是按照“预防—诊断—治疗—隔离与淘汰”的完整链条来构建内容的,而不是简单地按病原学分类。这种结构化的呈现方式,非常符合养殖管理的思维模式。当我在管理一个大型羊场时,我关注的首先是“如何不生病”,其次才是“生病了怎么办”。它在“环境卫生与生物安全”部分投入了足够的篇幅,详细说明了不同规模羊场应采取的隔离和生物安全措施,这一点在当前国内对动物疫病控制日益严格的背景下,显得尤为重要和前瞻。它不仅仅是一本治疗手册,更是一本现代高效养殖管理体系的辅助读物,强调的是整体健康而非局部修复。
评分这本关于羊只疾病防治的指南,从实操角度来看,确实是为基层兽医和养殖户量身定做的。它深入浅出地剖析了羊群中常见病、多发病的发病机理、临床症状以及关键的防控策略。我尤其欣赏它在不同生产阶段对疾病预防的侧重,比如在育肥期,它强调的是如何通过优化饲喂管理和环境控制来增强羊群的抵抗力,而非一味依赖药物。书中对一些地方性疫病(例如某些特定地区常见的寄生虫问题)的应对措施的描述,也体现了编写者对实际生产场景的细致观察。不过,对于一些新兴的、由气候变化可能带来的病原体变异,我希望未来修订版能有更前沿的探讨。总体而言,它提供了一个非常扎实的基础框架,是兽医助理和新进入养殖行业者案头必备的参考书,能够帮助他们快速建立起系统的疾病认知体系。
评分说实话,当我翻开这本手册时,一开始有点担心内容会过于学术化,毕竟“手册”这个词有时候意味着枯燥的理论堆砌。但实际阅读体验却出乎意料地流畅,作者在描述病理变化时,很巧妙地穿插了一些生动的案例分析,这对于我们这些需要一线操作的人来说,比干巴巴的图谱有效得多。它不仅仅告诉你“是什么病”,更重要的是告诉你“怎么做才能避免它”。例如,关于传染性胸膜肺炎的章节,不仅详细列出了疫苗接种的时间点和程序,还配上了关于消毒剂选择和使用浓度的实用表格,这些细节的处理,显示出编者对养殖现场实际操作难点的充分理解。这种将理论与实践紧密结合的叙述方式,极大地提升了阅读的效率和可操作性,让我在面对突发疫情时,能更快地在脑海中勾勒出应对步骤,而不是陷入书本的海洋去大海捞针。
评分很喜欢:..肉唐僧1.肉唐僧,他的每一本书几本上都有,这本被劫持的私生活很不错,男人的欲望,女人的诡计,鬼神对我们性生活的看法,道德别人对你性生活的看法,三位一体的婚姻、爱情和性,很多人想出很多办法,事情却变得更糟。今天,我们的性、婚姻与爱情,看上去是多么自由和私密的世界!其实,真相远非如此。道德、法律、孩子、财产、宗教、国家每一种力量都参与了对人类私生活的劫持。爱情并不是绝对的信仰。上世纪30年代,英国一个人类学家在非洲考察,他给土著人讲了一个老套的爱情传说一个王子,爬过玻璃山、穿过大峡谷,又与一条恶龙进行殊死搏斗,终于救出了心爱的姑娘,和她从此过上了幸福的生活。听完故事,土著人面面相觑,最后,他们的长老问王子为什么不另找一个姑娘呢在母系氏族社会,一位美丽却又性冷的女人是不道德的,因为她拒绝用自己的身体来为氏族的兴旺和农作物的丰收做贡献。而在西方中世纪,男人和女人做爱,女人必须裹得严严实实的,只在必需的地方开一个小口。到了近代,事情在起变化,曾经流行玻璃与水理论性交就和口渴时喝水一样。一个年轻姑娘会说,我只是和一个男人睡觉,为什么要爱他呢放纵和禁欲都不是办法,今天人类的婚姻世界也早已不再平静,在发达国家,未婚妈妈、单亲家庭越来越多,丁克、丁斯家庭也纷纷出现,父亲和母亲中间牵一个小孩的标准家庭形象,已不再风光如昨。本书的目的绝不是要猎奇,而是要追问性、婚姻和爱情的观念是怎么建立起来的,什么样的两性规则,才是最理想、最人性的这本书的主题是性别。在中国,像本书作者这样写书的人并不多。他广泛涉猎古今中外与这个主题有关的资料、思想,融会贯通,用经过自己深思熟虑的逻辑加以重新整理和论述。虽然有些论述尚可商榷,但是作者能够自圆其说,提出了许多新颖而有趣的理论。性别问题有着什么样的重要性呢在我看来,性别这个范畴同阶级、种族、年龄等范畴处在同一个数量级上。书的标题点明了全书的主题父权制的形成及其走向。到目前为止,全世界大多数文化都形成了父权制,并持续了数千年之久,只有少数例外,例子有人类学家米德所研究的一些岛国和蔡华研究的我国云南省的摩梭文化。因此,可以断言,父权制是一个跨文化的现象。尽管女性主义理论千差万别,但是在一点上保持高度一致,那就是父权制既不是自然的,也不是永恒的,它有人为建构的成分,而且是可以改变的。其实,在最近100年间,它已经发生了很大的变化。而这一改变与女性主义理论家、实践家的努力有关,是风起云涌的妇女运动的直接后果。与恩格斯等人的语焉不详相比,柏拉图在理想国一书中,对其理想社会中男女关系的描述则非常清晰。在现实的希腊诸城邦中,最合柏拉图心意的,是斯巴达。在古
评分书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。
评分19世纪的夏天,在英国小城达姆的一个庭院中,一名年轻的舞者露丝以优雅的舞姿来庆贺自己28岁的生日,庭院里伴随着露丝舞姿的还有众人赞许的目光,然而,当她准备完成一个旋转动作时,意外却发生了。她摔倒在地上,挣扎着想要爬起来,没有成功,送至医院经诊断后,她知道自己患上一种极罕见的神经系统疾病,她全身的神经将会慢慢地丧失功能,也就是意味着她再也无法舞蹈了。在最初的一段时间里,露丝总会静坐在院子里回想以往生日舞会的盛况。当她29岁生日大家都以为露丝要取消这次舞会时,却依旧收到了她的邀请,露丝此次为大家带来的是一首动听的钢琴曲;而到了她30岁生日时,她病情已经恶化到除了头部,全身都不能动了,大家纷纷表示叹惋。殊不知露丝却第一次向人们展示了她的歌喉。在那次舞会的四个月后,露丝也失去了她的声音,在她31岁生日前夕,人们照常收到了她的邀请,那天来的人很多,院里院外挤满了小城里善良的居民。露丝卧在一张躺椅上,只有眼睛还能艰难地眨,只有心还能激情地跳。人们在她的眼神中看见了微笑,看到了温暖,看到了一种蕴含的对生活的热爱。可惜,她没能跨过31岁的门槛,但是很多很多人记住了这个用心灵在舞蹈的精灵。
评分人生中漫长的打磨,早已让我逐渐变得强大,在面对一次次的失败与跌倒之后,我仍能怀着我的微笑勇敢地站起来,然后再以坚定的步伐朝着我的梦想走下去,走向未知的远方。
评分1984年的一天是一个非常令我激动的日子。我参加了“全省读书活动演讲赛”。那次我结识了许许多多的新朋友,听到了他们振振有词的演讲。我有些惭愧。他们一个个成绩优秀,而我?我发誓努力向他们学习。
评分好.............
评分质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分给他的爱一直很安静,她用自己的性命换得了他们的幸福,她亦是用她自己的一生,殉给了她心中的那个李逍遥。
评分读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
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