內容簡介
《猜想與反駁(科學知識的增長)》就科學哲學問題進行研究,作者論述瞭哲學問題的本質及其科學根源、關於人類知識的三種觀點、關於一種理性的傳統理論等問題。
精彩書評
組成這本書的文章和講演各不相同,但都論及一個十分簡單的論vii題,即我們能夠從我們的錯誤中學習。它們形成瞭一個關於知識[knowledge]及其增長的理論。這是一個理性的理論,它規定理性論證的適度的但卻重要的作用,即批判我們在嘗試解決問題時常犯的錯誤。它還是個經驗的理論,規定我們的觀察的同樣適度和幾乎同樣重要的作用即檢驗,通過檢驗可能有助於我們發現自己的錯誤。雖然這個理論強調瞭我們的易錯性,但它並不屈從於懷疑論[scepticism],因為它也強調瞭知識能夠增長、科學能夠進步的事實,而這正是因為我們能
目錄
序言
第二版序言
第三版序言
緻謝
導 論
論知識和無知的來源
猜 想
1 科學:猜想和反駁
附錄科學哲學的若乾問題
2 哲學問題的本質及其科學根源
3 關於人類知識的三種觀點
1.伽利略的科學和對它的新背叛
2.利害攸關的問題
3.第一種觀點:終極的對本質的解釋
4.第二種觀點:理論是工具
5.對工具主義觀點的批判
6.第三種觀點:猜想、真理和實在
4 關於一種理性的傳統理論
5 迴到前蘇格拉底哲學傢
附錄曆史上的猜想和赫拉剋利特論變化
6 談貝剋萊是馬赫和愛因斯坦的先驅
7 康德的批
精彩書摘
哲學傢赫拉剋利特和巴門尼德[Parmenides]提齣的正是這兩個要求。赫拉剋利特似乎以先知自命,他“口若懸河,……受神的支配”,這神就是一切智慧的源泉宙斯[Zeus](DK,B92,32;參見93,41,64,50)。至於巴門尼德,我們幾乎可以說,他是荷馬或赫西俄德同笛卡爾之間的缺失環節。他的指路明星和靈感源泉是女神荻剋[thegoddessDike],赫拉剋利特(DK,B28)說她是真理的守護神。巴門尼德說她是真理鑰匙的保護者和掌管者,他的所有知識的源泉。不過,巴門尼德和笛卡爾兩人的共同點不僅僅是
前言/序言
組成這本書的文章和講演各不相同,但都論及一個十分簡單的論,題,即我們能夠從我們的錯誤中學習。它們形成瞭一個關於知識[knowledge]及其增長的理論。這是一個理性的理論,它規定理性論證的適度的但卻重要的作用,即批判我們在嘗試解決問題時常犯的錯誤。它還是個經驗的理論,規定我們的觀察的同樣適度和幾乎同樣重要的作用即檢驗,通過檢驗可能有助於我們發現自己的錯誤。雖然這個理論強調瞭我們的易錯性,但它並不屈從於懷疑論[scepticism],因為它也強調瞭知識能夠增長、科學能夠進步的事實,而這正是因為我們能夠從
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