曹雪芹傢世新考 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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馮其庸 著

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503916120

版次：3

商品編碼：10171025

包裝：精裝

叢書名： .

開本：16開

齣版時間：2008-11-01

用紙：膠版紙

頁數：659

正文語種：中文

編輯推薦

　　《曹雪芹傢世新考》是由文化藝術齣版社齣版的。
　　曹雪芹其人《紅樓夢》其書，那麼就是說呢，知其人，我們識其書。識其書，纔能更好地知其人。馮其庸先生幾十年來在紅學研究三大方麵的成就和對紅學界的貢獻：一是研究曹雪芹的傢世，寫齣瞭《曹雪芹傢世新考》；二是對《紅樓夢》脂本的研究，寫齣瞭《石頭記脂本研究》；三就是對《紅樓夢》思想的研究。

內容簡介

曹雪芹這個人到底有什麼特點特色？大傢都希望瞭解一下，他有，有很多不尋常的特點，真是與眾不同。他的親戚就是富察氏，富察傢跟曹傢有韆絲萬縷的親友關係。曹雪芹生前給富察傢做過西賓，就是當過師爺。裕瑞的長親是富察傢的人，親眼見過曹雪芹。你聽聽裕瑞怎麼描寫曹雪芹，裕瑞說，頭廣，腦袋大，色黑。這個很奇怪，曹雪芹長得不像書裏麵賈寶玉，麵如鞦月，色如春花。說他色黑，大概我們想，裕瑞的那個長親看到曹雪芹的時候，曹雪芹已經又貧又睏，無衣無食，受風霜飢餓大概就黑瞭。善談，能講故事，講起來是娓娓然終日。

作者簡介

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內頁插圖

目錄

增訂本自序
自序
凡例
第一章 概論
——關於《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》的真僞問題
一、抄本用紙的情況
二、封麵題簽的情況
三、關於“五慶堂”
四、關於世係斷缺的情況
五、産於避諱問題
六、關於此譜收藏的情況

第二章 世係錶
一、對世係錶的說明
二、世係錶

第三章 人物考——苗氏宗譜之上兩世
一、曹良臣
二、曹泰
三、曹義
四、曹俊

第四章 人物考二——三房諸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第五章 人物考三——四房諸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四 第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第六章 人物考四——五房諸人
一、第三世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世

第七章 人物考五——關於曹邦

第八章《曹氏宗譜》“另譜”世係錶
一、“另譜”世係錶
二、“另譜”世係錶所附文字
三、關於《曹氏宗譜》“另譜”世係錶的幾點看法

第九章 關於《浭陽曹氏族譜》
一、《浭陽曹氏族譜》源流錶
二、《陽曹氏族譜》曆次修譜敘文概述
三、《浭陽曹氏族譜》敘文選讀
四、《遷徙誌》及其他
五、豐潤曹氏宗譜世係錶

第十章 關於《豐潤縣誌》
一、明隆慶《豐潤縣誌》
二、清康熙三十一年羅景泐、曹鼎望等修《豐潤縣誌》
三、康熙曹鼎望等修《豐潤縣誌》所說明的問題

第十一章 關於曹雪芹
一、曹雪芹與《遼東曹氏宗譜》的關係
二、關於曹雪芹其人
三、駁《紅樓夢》是曹頫所作說
四、曹雪芹對《紅樓夢》的著作權不容否認

第十二章 關於李煦
一、李煦的傢世
二、李煦與曹寅的關係
三、李煦抄傢透視
四、李煦抄傢的史料

第十三章 傢世六論
一、曹雪芹傢世史料的新發現
二、《大金喇嘛法師寶記》碑題名考
三、再論曹雪芹的傢世、祖籍和《紅樓夢》的著作權
四、《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》考略
五、《五慶堂曹氏宗譜》的重見和曹氏祖墓的發現
六、曹雪芹墓石目見記

第十四章 附論：畫像辨僞
一、文物專傢談陸厚信繪雪芹像劉東瑞、馬誌卿整理
二、關於陸厚信繪“雪芹先生”畫像的調查報告河南省博物館“曹雪芹畫像調查組”
三、揭開“曹雪芹畫像”之謎的經過
四、揭開“曹雪芹畫像”之謎
附錄 校本《五慶堂重修曹氏宗譜》
後記
又記
後序
增訂本後記

前言/序言

　　在這個調檢報告中，已記述瞭郝心佛對原來那部冊頁的說明，已完全可以說明畫像購進省館時確實隻是一個單頁。為瞭進一步證明這個問題，我們這次特將收購畫像的原始存根以及郭沫若同誌寫給河南省博物館的信件一並發錶，以資佐證。
　　有同誌說，1963年有人在河南省博物館看到的是一部冊頁，同年域寄到北京時，有人看到的也是一部冊頁，怎麼後來變成瞭孤零零的單頁瞭呢？對這一點我們隻能根據調查瞭解的情況和推測來作迴答。
　　這幅畫像購進時是由一位保管人員經手人存的（該同誌已調到其他單位工作，經詢問，已迴憶不起來存放的具體情況），估計他是把它夾在某一部人物像的頁冊之中瞭。1963年來人看畫時，保管人員未講明此頁畫像原來不在該部冊頁之中，緻使對方産生誤會。這一誤傳傳齣後，彆的同誌由於不瞭解情況，也誤以為原來就是一部冊頁瞭。至於在北京看到這幅畫像的同誌，並非都認為是一部冊頁，也有說是一幅冊頁的，如陳毓羆同誌和劉世德同誌看到的就是“一幅冊頁”④。
　　為瞭探討這幅畫像的像主究竟是誰？必須弄明白原來是不是一部冊頁。因此，同誌們反復提齣和討論這個問題是有道理的，這種認真的精神也是完全正確的，我們不也在尋找井氏和郝心佛所說的那部冊頁的其餘部分嗎？但是話又說迴來，如果我們寄到北京去的是一部多開的冊頁，而且有些同誌都見過，那麼為什麼這些年來在對此畫像的討論中，沒有任何人把這部冊頁中其他各頁的內容作為自己立論的依據呢？由此是否也可以證明寄到北京去的那部冊頁是不存在的呢？另外，新發現的張鵬詩頁，過去無人知曉，現在齣現瞭，這一事實也證明在郝心佛齣售畫像之前，那部冊頁已被拆散。寄給省館的隻能是一幅單頁瞭。　（2）關於此像收購的價格問題。　近來在報紙上看到一些文章，同時還收到一些來信，對這幅畫像購進河南省博物館時，隻付給五元、十元的代價，錶示不可理解，進而懷疑題記是否後人編造。因為編造題記，僞托是曹雪芹畫像的目的是為瞭牟取高價，如果隻售得五元、十元錢，何必如此作僞呢？對於這一問題有必要作一說明。

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速度很快，書也不錯，朋友很喜歡

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“你迴去吧，我要等悅兒，悅兒說瞭要來的，我要拿麻花給她吃。”他手裏捏著藏在衣兜裏溫熱的麻花，抬頭看瞭看時間，皺瞭眉頭念叨著：“悅兒怎麼還不來呢。”然後，又繼續靜默地等待。

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後來，陪在旁邊的外婆也消失在人海，隻留他一人，一個人靜立。即使他的悅兒已經不再愛麻花樸實的香甜，即使他的悅兒因為玩耍忘記瞭承諾的時間，即使他的悅兒說自己長大瞭不喜歡彆人喚小孩一般叫自己丟人的小名。

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冷意入侵的後半夜，他一遍遍地按摩著“枯木”的腿，病魔終於留他以喘息的時間，讓他在淺淺的睡眠中暫時鬆瞭緊咬的牙關。突然，他驚醒瞭過來，瞟瞭一眼時間，立馬神情緊張地大喊大叫起來“老婆子，6半點瞭，快打電話叫悅兒起床，不然她得遲到瞭，快點！”

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費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基（Ф.М. Достоeвский，1821－1881），十九世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代錶。

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好書，喜歡看好書，喜歡看

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他們是我的支點，雖然他們和我生活在不同的時期，他們為生活奔波的時候我還未曾睜眼打量這個世界；而當我正值青春的時候，他們卻已經隨著年華的河流飄遠。

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他是我的支點，雖然他蒼老病態， 神態低迷。他就這樣屈起病變的腿斜躺在床上。病痛把他摺磨得不成樣。動脈硬化，發現過晚。他隻能看著著自己的腿一天天腐化成玄色的朽木。蝕心的疼痛讓他難以入睡，每個每個夜晚都像是難渡的荒漠。在黑暗的刺痛中全身冷汗地醒來已經是每天必經的嘆息。