曹雪芹家世新考 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《曹雪芹家世新考》是由文化艺术出版社出版的。
　　曹雪芹其人《红楼梦》其书，那么就是说呢，知其人，我们识其书。识其书，才能更好地知其人。冯其庸先生几十年来在红学研究三大方面的成就和对红学界的贡献：一是研究曹雪芹的家世，写出了《曹雪芹家世新考》；二是对《红楼梦》脂本的研究，写出了《石头记脂本研究》；三就是对《红楼梦》思想的研究。

内容简介

曹雪芹这个人到底有什么特点特色？大家都希望了解一下，他有，有很多不寻常的特点，真是与众不同。他的亲戚就是富察氏，富察家跟曹家有千丝万缕的亲友关系。曹雪芹生前给富察家做过西宾，就是当过师爷。裕瑞的长亲是富察家的人，亲眼见过曹雪芹。你听听裕瑞怎么描写曹雪芹，裕瑞说，头广，脑袋大，色黑。这个很奇怪，曹雪芹长得不像书里面贾宝玉，面如秋月，色如春花。说他色黑，大概我们想，裕瑞的那个长亲看到曹雪芹的时候，曹雪芹已经又贫又困，无衣无食，受风霜饥饿大概就黑了。善谈，能讲故事，讲起来是娓娓然终日。

作者简介

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内页插图

目录

增订本自序
自序
凡例
第一章 概论
——关于《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》的真伪问题
一、抄本用纸的情况
二、封面题签的情况
三、关于“五庆堂”
四、关于世系断缺的情况
五、产于避讳问题
六、关于此谱收藏的情况

第二章 世系表
一、对世系表的说明
二、世系表

第三章 人物考——苗氏宗谱之上两世
一、曹良臣
二、曹泰
三、曹义
四、曹俊

第四章 人物考二——三房诸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第五章 人物考三——四房诸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四 第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第六章 人物考四——五房诸人
一、第三世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世

第七章 人物考五——关于曹邦

第八章《曹氏宗谱》“另谱”世系表
一、“另谱”世系表
二、“另谱”世系表所附文字
三、关于《曹氏宗谱》“另谱”世系表的几点看法

第九章 关于《浭阳曹氏族谱》
一、《浭阳曹氏族谱》源流表
二、《阳曹氏族谱》历次修谱叙文概述
三、《浭阳曹氏族谱》叙文选读
四、《迁徙志》及其他
五、丰润曹氏宗谱世系表

第十章 关于《丰润县志》
一、明隆庆《丰润县志》
二、清康熙三十一年罗景泐、曹鼎望等修《丰润县志》
三、康熙曹鼎望等修《丰润县志》所说明的问题

第十一章 关于曹雪芹
一、曹雪芹与《辽东曹氏宗谱》的关系
二、关于曹雪芹其人
三、驳《红楼梦》是曹頫所作说
四、曹雪芹对《红楼梦》的著作权不容否认

第十二章 关于李煦
一、李煦的家世
二、李煦与曹寅的关系
三、李煦抄家透视
四、李煦抄家的史料

第十三章 家世六论
一、曹雪芹家世史料的新发现
二、《大金喇嘛法师宝记》碑题名考
三、再论曹雪芹的家世、祖籍和《红楼梦》的著作权
四、《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》考略
五、《五庆堂曹氏宗谱》的重见和曹氏祖墓的发现
六、曹雪芹墓石目见记

第十四章 附论：画像辨伪
一、文物专家谈陆厚信绘雪芹像刘东瑞、马志卿整理
二、关于陆厚信绘“雪芹先生”画像的调查报告河南省博物馆“曹雪芹画像调查组”
三、揭开“曹雪芹画像”之谜的经过
四、揭开“曹雪芹画像”之谜
附录 校本《五庆堂重修曹氏宗谱》
后记
又记
后序
增订本后记

前言/序言

　　在这个调检报告中，已记述了郝心佛对原来那部册页的说明，已完全可以说明画像购进省馆时确实只是一个单页。为了进一步证明这个问题，我们这次特将收购画像的原始存根以及郭沫若同志写给河南省博物馆的信件一并发表，以资佐证。
　　有同志说，1963年有人在河南省博物馆看到的是一部册页，同年域寄到北京时，有人看到的也是一部册页，怎么后来变成了孤零零的单页了呢？对这一点我们只能根据调查了解的情况和推测来作回答。
　　这幅画像购进时是由一位保管人员经手人存的（该同志已调到其他单位工作，经询问，已回忆不起来存放的具体情况），估计他是把它夹在某一部人物像的页册之中了。1963年来人看画时，保管人员未讲明此页画像原来不在该部册页之中，致使对方产生误会。这一误传传出后，别的同志由于不了解情况，也误以为原来就是一部册页了。至于在北京看到这幅画像的同志，并非都认为是一部册页，也有说是一幅册页的，如陈毓罴同志和刘世德同志看到的就是“一幅册页”④。
　　为了探讨这幅画像的像主究竟是谁？必须弄明白原来是不是一部册页。因此，同志们反复提出和讨论这个问题是有道理的，这种认真的精神也是完全正确的，我们不也在寻找井氏和郝心佛所说的那部册页的其余部分吗？但是话又说回来，如果我们寄到北京去的是一部多开的册页，而且有些同志都见过，那么为什么这些年来在对此画像的讨论中，没有任何人把这部册页中其他各页的内容作为自己立论的依据呢？由此是否也可以证明寄到北京去的那部册页是不存在的呢？另外，新发现的张鹏诗页，过去无人知晓，现在出现了，这一事实也证明在郝心佛出售画像之前，那部册页已被拆散。寄给省馆的只能是一幅单页了。　（2）关于此像收购的价格问题。　近来在报纸上看到一些文章，同时还收到一些来信，对这幅画像购进河南省博物馆时，只付给五元、十元的代价，表示不可理解，进而怀疑题记是否后人编造。因为编造题记，伪托是曹雪芹画像的目的是为了牟取高价，如果只售得五元、十元钱，何必如此作伪呢？对于这一问题有必要作一说明。
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那一刻我是多么羡慕他，羡慕他沉沉的满满的担子，羡慕他那可以让人心安的肩膀。

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很漂亮啊，正在读，慢慢读

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内容简介

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他是我的支点，虽然他目光呆滞，表情木然。他就这样静静地笔直地坐在椅子上。寒冷的气温让他裹上了厚厚的棉衣，冷风让他缩紧了脖子。可他的神色丝毫没有改变，就好像一个虔诚的信徒，静默地等待着遥远而神秘的梦。于是他慢慢变成了一棵树，扎根在渺渺的时间里，扎根在茫茫的人潮中。

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甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

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曹雪芹这个人到底有什么特点特色？大家都希望了解一下，他有，有很多不寻常的特点，真是与众不同。他的亲戚就是富察氏，富察家跟曹家有千丝万缕的亲友关系。曹雪芹生前给富察家做过西宾，就是当过师爷。裕瑞的长亲是富察家的人，亲眼见过曹雪芹。你听听裕瑞怎么描写曹雪芹，裕瑞说，头广，脑袋大，色黑。这个很奇怪，曹雪芹长得不像书里面贾宝玉，面如秋月，色如春花。说他色黑，大概我们想，裕瑞的那个长亲看到曹雪芹的时候，曹雪芹已经又贫又困，无衣无食，受风霜饥饿大概就黑了。善谈，能讲故事，讲起来是娓娓然终日。

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