〈上海博物馆藏战国楚竹书（一）〉读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈霖庆，郑玉姗，邹浚智 著，季旭升 编

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301148877

版次：1

商品编码：10153911

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：293

字数：288000

正文语种：中文

内容简介

　　《〈上海博物馆藏战国楚竹书1〉读本》以儒家类为主，兼及道家、兵家、阴阳家。其中书篇近百种，对照现今传世者不到十种。这封先秦文化、思想、书法艺术的研究都有极为重大的意义。1994年春，香港古玩市场陆陆续续地出现了一些竹简，5月起，便陆续运到上海博物馆。经科学测定与文字识读，断代定域为战国时代的楚国竹简，因而定名为“楚竹书”。“楚竹书”简数共约1200余支，简上文字总数高达35000余字，内容涵括哲学、文学、历史、宗教、军事、教育、政论、音乐、文字学等。

目录

自序
凡例
（孔子诗论）译释
孔子诗论全文
孔子诗论分章译释
壹 总论之部
第一章 总论诗乐文
第二章 总论颂雅风之德，及风雅颂之用心

贰 分论之部
第三章 分论周颂
第四章 分论大雅
第五章 分论小雅
第六章 分论国风
参合论之部合论颂雅风之诗篇
第七章 合论风雅
第八章 合论风雅颂
（缁衣）译释
（缁衣）全文
（缁衣）分章译释
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二一章
第二二章
第二三章
（性情论）译释
（性情论）全文
（性情论）分章浑释
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
参考书目及简称
（孔子诗论）隶定及摹字
（缁衣）隶定及摹字
（性情论）隶定及摹字

精彩书摘

　　《郭店》“歪”字，陈伟先生以为“亟”之讹字，读“恤”，有“禁止”、“禁忌”义。（《郭店楚简别释》页68）刘信芳先生则以为“歪”是“亘”的繁形。《说文》从“亘”之“枢”训作“竟（境）”，因而刘先生以为今本“禁”可能是“亘”或“竟”之音讹（《郭店楚简<缁衣>解诂》页175）。
　　浚智案：《郭店》“歪”字的确读作“亘（恒）”。王力波《缁校》引《文选》左思{吴都赋）：“树以青槐，亘以绿水。”李善注：“亘，引也。”据此，则简文“亘以行”意即“（君子）用行为来引导人民”，《郭店》本章重在“导民”，而非禁民，依“亘”解之即可。
　　旭升案：“亘（见纽蒸部）”、“禁（见纽侵部）”，声纽相同，韵为蒸侵对转（参陈新雄师《古音学发微》页1078），可以通假。疑字本作“亘”，意为“引导”（浚智说）、“规范”（《说文》训“亘”为“竟”，通“境”，引伸可以有“规范”义），释义较佳。今本音变为“禁”，释义不如《郭店》本。旨丌所彷：即“稽其所蔽”。《郭店》本作“馆丌所币”，今本作“稽其所蔽”。旭升案：《郭店》“诣”左旁从“食”省、从“口”为饰符，隶定可作“熊”，字从“旨”声，与《上博一》“旨”均应读为“稽”，《说文》以为“稽”从“旨”声。“蒂”，读为“蔽”，原考释径作“蔽”。员穆＝文王于几义敬止：即“《诗》云：穆穆文王，于缉熙敬止”。《郭店》本作“《寺》员：穆：文王，于佴回敬岩”，今本作“《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’《大雅》曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’”《上博》本脱“敬”字，今依《郭店》本及今本补。
　　“于”，发语词。“几”字下部讹近“我”形，仍应释“几”。
　　旭升案：“几（见纽微部）义（疑纽歌部）”，对照《郭店》本与今本《礼记。缁衣》、《毛诗。文王》，当读为“缉（清纽缉部）熙（晓纽之部）”，“缉熙”、“几义”二词之声韵虽稍有距离，但均当视为联绵词，应该可以允许有较大的音辔幅度。

前言/序言

　　1994年春，香港古玩市场陆陆续续地出现了一些竹简，5月起，便陆续运到上海博物馆。经科学测定与文字识读，断代定域为战国时代的楚国竹简，因而定名为“楚竹书”。“楚竹书”简数共约1200余支，简上文字总数高达35000余字，内容涵括哲学、文学、历史、宗教、军事、教育、政论、音乐、文字学等。以儒家类为主，兼及道家、兵家、阴阳家。其中书篇近百种，对照现今传世者不到十种。这封先秦文化、思想、书法艺术的研究都有极为重大的意义。
　　2001年11月，《上海博物馆藏战国楚竹书》第1册出版，首先发表的是该批文献中字数与竹简保存质量皆高的《孔子诗论》、《性情论》及《缁衣》3篇。《孔子诗论》内容有不少是今本《诗经》旧说所未见的；而《性情论》及《缁衣》2篇，与郭店楚简的《性自命出》、《缁衣》记载相仿，但某些文字又有不同，造成学界不小的轰动。
　　《上博一》之《孔子诗论》虽非《诗经》全貌，然出自战国人亲笔书写，其时代早于《毛诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《齐诗》、《阜阳诗》，可以考见先秦《诗经》学之真实面貌，价值不言可喻，本书经过重新排序，全文理路更为清晰。《缁衣》与《郭店·缁衣》及今本《礼记·缁衣》，《性情论》与《郭店·性自命出》内容人部分相同，但文句、文字又有部分不同，其不同处，恰好可以作为探讨文字、文义之重要参考，且有可以纠正旧说者，其价值亦不言可喻。

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　　備受學界期待的《上海博物館藏戰國楚竹書》第九冊已由上海古籍出版社出版發行。本冊共收入竹書七篇，分別為《成王為城濮之行（甲、乙本）》、《靈王遂申》、《陳公治兵》、《舉治王天下（五篇）》、《邦人不稱》、《史蒥問於夫子》及《卜書》。

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《卜書》由李零先生釋文考釋，存十簡，其中完簡四枚，計二百五十六字。完簡第三道編繩下的簡尾空白處有標記簡序的數目字，殘簡失去編號，最後一簡有黑方塊，示全篇結束。本篇篇題據內容擬補。簡文內容包括四位古龜卜家之語，為目前發現的最早的卜書，對研究早期卜法是不可多得的史料。

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1997年，上博完成了全部竹简的脱水和去除污色工整。同年夏，上博召开所藏竹简文字内容整理和注释分工的会议，邀请简牍文字专家参加。参与楚竹书整理注释的专家人员分别来自上海、杭州、北京、香港等地，分别为马承源、濮茅左、陈佩芬、张光裕、李零、李朝远和曹锦炎。

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好书。挺给力的。学术收藏。

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1994年秋冬之际，又一批相关竹简在香港出现，文字内容与第一次楚竹书有关联，香港的上博之友朱昌言、董慕节等多位香港人士出资收购，捐赠给上海博物馆。为第二批竹简。这一批竹简的特征和第一批竹简相同，并可相互缀合，共计497枚。[3]

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《陳公治兵》由陳佩芬先生釋文考釋，共二十簡，其中完簡九枚，共存五百十九字。篇題據文意擬補。全篇記述了楚平王初年陳公受命整飭軍旅之事。文中主要人物陳公未見史籍記載。本篇句末右下角多設句讀符，僅存簡就達二十餘處，在出土簡文中不多見。

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2000年12月11日下午，由马承源主编、上海古籍出版社出版的《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》一书的首发式暨专家座谈会在上海博物馆召开。参加会议的有上海古籍出版社领导、编辑，上海博物馆的领导、专家以及上海地区的部分学者。会议由上海古籍出版社社长赵昌平主持，共有十六位领导、专家作了发言。

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