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评分在表面意义上:我的社会融入怎样在我身上体现?可验证的客观观察能占据多大部分?出自将现实转化为形象的臆想又占了多大比重?
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为了试图理解身份是什么,完全不可以对初步观察结果浅尝辄止。长久以来,对事实观察的表现和诠释对于无论是来自外部的定义还是自身的定义,都起着举足轻重的作用。“它创造了男人和女人”,《圣经》中如是说。每个人都承认,两性之间存在差别。但是,对于希格蒙德•弗洛伊德而言,应当根据女性没有阴茎这一不幸的观察结果来诠释女性:其身份的卑微性是显而易见的!如此,对我来说,我的雄心和社会活动在很大程度上只能用我无力去创造生命(无法生孩子)来解释,除了能释放一点点精子之外:每当我陪产的时候,我的男性身份就变得处于劣势!
评分不错不错,受益匪浅。
评分在表面意义上:我的社会融入怎样在我身上体现?可验证的客观观察能占据多大部分?出自将现实转化为形象的臆想又占了多大比重?
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发展的迷思:一个西方信仰的历史《发展的迷思:一个西方信仰的历史》从“发展”理念形成的源头和其演变过程,阐述了自19世纪40年代以来,试图改变世界和结束疾病、苦难及饥荒的诸多理论和策略,并介绍了反对幻想资本主义偏移的发展以及衰退将开启后发展通道的争论,以此激发我们用社会批判的视角进行反思,走出对西方虚构的所谓“发展”的深度信仰。
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