中國現代戲劇史稿（1899-1949） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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陳白塵，董健 著

齣版社： 中國戲劇齣版社

ISBN：9787104027850

版次：2

商品編碼：10055810

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-09-01

頁數：502

正文語種：中文

編輯推薦

　　《中國現代戲劇史稿（1899-1949）》有較高的學術價值，又是很好的現代文學史、現代戲劇史教科書。

內容簡介

　　《中國現代戲劇史稿(1899-1949)》是建國以來一部中國現代戲劇史專著，是國傢重點科研項目之一、全書從19世紀末中國現代話劇産生寫起，一直到新中國成立，係統闡述我國現代戲劇（主要是話劇）的産生及其沿革，從多方麵總結瞭中國現代戲劇（特彆是話劇文學）發展的曆史規律，總結瞭一係列值得記取並令人深思的經驗教訓。書中對田漢、曹禺、夏衍等我國著名劇作傢列有專章或專節進行介紹評述。

作者簡介

　　陳白塵，1908～1994，我國著名劇作傢。上世紀20年代開始從事文藝創作及戲劇教育工作。1 949年後，先後擔任中國作協秘書長、中國劇協副主席、《人民文學》副主編、江蘇省文聯和作協名譽主席等職。1978年後受聘為南京大學中文係教授、係主任，主持建立瞭戲劇影視研究所、國內第一個戲劇學專業博士點。
　　董健，生於1936年，山東壽光人。南京大學中文係教授、博士生導師，教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中國現代文學研究中心主任，兼中國話劇研究會副會長，江蘇省戲劇傢協會副主席。曾任南京大學副校長、文學院院長。研究方嚮：戲劇曆史與理論、中國現當代文學。

目錄

初版前言
結論
第一章 文明新戲——新興話劇的萌芽(一八九九年——一九一八年)
第一節 概述
第二節 《黑奴籲天錄》及春柳派的戲劇創作
第三節 進化團派的戲劇創作
第四節 在商業化中走嚮衰落的文明新戲
第五節 南開校園戲劇的新貢獻

第二章 現代戲劇觀念的確立與新興話尉的發展(一九一八年——一九二九年)
第一節 概述
第二節 歐陽予倩及其劇作
第三節 熊佛西及其劇作
第四節 郭沫若早期曆史劇及其他曆史劇作傢
第五節 丁西林的喜劇創作
第六節 陳大悲、汪仲賢和蒲伯英
第七節 白薇、袁昌英和濮舜卿
第八節 餘上沅和徐誌摩

第三章 田漢(一八九八年——一九六八年)一
第一節 田漢的戲劇創作道路
第二節 《獲虎之夜》、《名優之死》等二十年代的劇作
第三節 《梅雨》、《迴春之麯》等三十年代的劇作
第四節 《鞦聲賦》、《麗人行》等四十年代的劇作
第五節 田漢劇作的藝術成就和藝術風格

第四章 中國戲劇現代化的麯摺進程和話晨藝術的成熟（一九三0年——一九三七年)
第一節 概述
第二節 洪深的戲劇活動和戲劇創作
第三節 李健吾及其劇作
第四節 馮乃超、左明、樓適夷等錶現工農革命鬥爭的劇作
第五節 石淩鶴、章 泯、姚時曉等的“國防戲劇”
第六節 袁牧之和榖劍塵
第七節 宋春舫、王文顯和楊晦
第八節 徐舒和陳楚淮

第五章 曹禺(一九一0年——一九九六年)
第一節 曹禺的戲劇創作道路
第二節 《雷雨》、《日齣》、《原野》
第三節 《北京人》和《傢》
第四節 曹禺劇作的藝術成就和藝術風格

第六章 現代戲劇的黃金時代(一九三七年——一九四九年)
第一節 概述
第二節 郭沫若四十年代的曆史劇
第三節 陽翰笙的戲劇活動和戲劇創作
第四節 阿英的曆史劇
第五節 於伶及其劇作
第六節 陳白塵及其劇作
第七節 宋之的及其劇作
第八節 老捨和茅盾的劇作
第九節 吳祖光及其劇作
第十節 張駿祥與瀋浮
第十一節 楊絳、吳天和顧仲彝
第十二節 楊村彬與姚剋
第十三節 黃佐臨、柯靈和師陀
第十四節 “戰國派”劇作傢陳銓
第十五節 颱灣“新劇”作傢楊逵、簡國賢和林搏鞦

第七章 夏衍(一九00年——一九九五年)
第一節 夏衍的戲劇創作道路
第二節 《上海屋簷下》
第三節 《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》
第四節 夏衍劇作的藝術成就和藝術風格

第八章 江西蘇區和延安解放區的戲劇(一九三O年——一九四九年)
第一節 概述
第二節 江西蘇區的“紅色戲劇”創作
第三節 延安及各解放區的戲劇創作(上)——《流寇隊長》(王震之)等抗戰初期的劇作
第四節 延安及各解放區的戲劇創作(中)——《抓壯丁》(吳雪執筆)、《李國瑞》(杜烽)、《同誌，你走錯瞭路》(姚仲明、陳波兒等)與文藝整風後的劇作
第五節 延安及各解放區的戲劇創作(下)——《戰鬥裏成長》(鬍可)、《紅旗歌》(魯煤等)與解放戰爭時期的劇作
第六節 延安及各解放區戲劇創作的特色一
第七節 新歌劇《白毛女》和解放區的舊劇改革一
修訂版後記

精彩書摘

　　第一節 田漢的戲劇創作道路
　　田漢不僅是一位天纔的劇作傢和詩人，而且是一位卓越的劇壇領袖和中國現代“革命戲劇運動的奠基人”①。他的戲劇創作道路經曆瞭半個多世紀，與中國現代戲劇的發展基本上是同步的。因此，可以說，田漢本人的身上就生動地體現著中國現代戲劇的曆史。早在一九四七年紀念田漢五十壽辰時，郭沫若就指齣：“中國各項新興的文化部門中，進發得最為迅速而且有驚人成績的要數戲劇電影，而壽昌在這兒是起著領導作用的。”這種“領導作用”，正是以他在戲劇創作、戲劇理論和戲劇活動這三個方麵的巨大貢獻為基礎，在戲劇運動的實踐過程中曆史地形成的。“他是我們中國人民應該誇耀的一個存在！”
　　田漢，原名田壽昌，一八九八年三月十二日齣生在湖南省長沙縣東鄉茅坪田傢塅一個農民的傢庭裏。六歲人私塾讀書，九歲開始接觸《西廂記》、《紅樓夢》等古典文學名著，而傢鄉流行的民間戲麯藝術給未來的劇作傢上瞭戲劇的“第一課”。田漢說：“我是如此地熱愛戲劇，從幼小時就感到離不開它。在長沙傢鄉，我接觸瞭相當發展瞭的皮影戲(我們叫“影子戲”)，傀儡戲(我們叫“木腦殼戲”)，花鼓戲和大戲(即湘戲)，那裏麵有些素樸的現實主義的東西。辛亥革命後，春柳社後身的文社及另一些鼓吹改革的戲劇團體曾在長沙演齣，也使我十分欣動和愛慕。但那時候人們還不太重視戲劇，我難於得到專門的正確的指導，我的道路主要是得靠自己摸索的。”④田漢的戲劇創作道路，是在近代、現代革命鬥爭的推動下，憑著他對戲劇的濃厚興趣和執著的“摸索”精神而走過來的。這條漫長而麯摺的、人生的也是藝術的道路。

前言/序言

　　本書是我國第六個五年計劃期間文學藝術學科國傢重點科研項目之一。建國以來，不少高等院校開設瞭中國現代戲劇史和劇作傢專題研究的課程，自編瞭一些講義，也發錶過一些專著和論文，但迄今還沒有正式齣版過一本較係統地講述中國現代戲劇發展史的書。一九八三年三月，在桂林召開的全國文學、藝術、外國文學科研規劃會議上，確定由南京大學戲劇研究室編寫《中國現代戲劇史稿》一書。
　　一九八三年四月，本書編寫組成立，在南京召開瞭首次編寫工作會議。應邀齣席會議的學術顧問有三十年代左翼劇聯領導人趙銘彝教授和老作傢柯靈。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本肖驍寫的10-16歲叛逆期5父母引導男孩的100個細節很不錯，10-16歲，男孩心理成長的秘密10-16歲的男孩，自我意識迅速發展，獨立意識越來越強，他們認為自己已經成熟，長成大人瞭，有能力獨立地處理一些事情。他們渴望彆人把他看作大人，當成朋友，尊重他、理解他。希望父母給予他們足夠寬鬆與自由的空間。然而父母卻並不一定能認識和理解他們，所以他跟父母較勁瞭、疏遠瞭，可是你不知道，他內心還有自卑、虛榮、嫉妒。青春期男孩的心裏，究竟有多少秘密?叛逆期，男孩命運升沉的鏇轉門當更年期遇上青春期叛逆期的傷疤會帶來一生的陰影幫孩子度過心理斷乳期巧妙利用孩子的逆反心理告訴你，如何把10～16歲的危險期變成機遇期告訴你，如何把10～16歲的爆發期變成創造期抓住孩子的叛逆期發掘成長危機中的巨大潛力10-16歲孩子父母必讀10-16歲的男孩，自我意識迅速發展，獨立意識越來越強，他們認為自己已經成熟，長成大人瞭，有能力獨立地處理一些事隋。他們渴望彆人把他看作大人，當成朋友，尊重他、理解他希望父母給予他們足夠寬鬆與自由的空間。然而父母卻並不一定能認識和理解他們，所以他跟父母較勁瞭、疏遠瞭，可是你不知道，他內心還有自卑、虛榮、嫉妒。青春期男孩的心裏，究竟有多少秘密1.鼓勵為先。如果男孩已經為學習成績不好而感到沮喪，那麼過度的批評隻會導緻男孩更沮喪，男孩更需要來自父母的鼓勵。可以有意識地強調男孩身上的優點，讓男孩將這種成功感擴展到其他領域，讓男孩在感受成功的同時發現自己的不足。2.規範習慣。研究證明，很多男孩存在學習障礙並不是由於學習本身造成的，而是由於一些男孩過度沉溺於網絡、玩遊戲或看電視，這些活動會對男孩的大腦造成一定影響。因此，父母應注意和改變男孩的不良習慣。再次，讓男孩學會自主學習。自主學習顧名思義，就是讓男孩主動去學習，讓他有學習的欲望，願意學，並且學習過程中有計劃，知曉自身學習的優劣勢，能有針對性地去及時調節、修正、控製學習等。1.減少男孩的抵觸情緒。隨著男孩青春期的到來，其獨立意識越來越強，父母更應注重與男孩的交流。在交流中，應該注意男孩的學習生活的確很苦，壓力的確很大，這一點父母應該錶示認同，要讓男孩感覺到自己的付齣得到瞭認可。當抵觸情緒大大減輕時，男孩就能更好地接受父母的教育。2.加強責任感的教育。在一個傢庭中，父母和子女都有自己的責任，男孩應該知道自己纔是學習的主體，學習就是自己的事，所以不能要求父母去承擔本該屬於自己的責任，父母該乾什麼就乾什麼。當男孩有瞭高度的學習責任感時，他就會盡自己所能去搞好學習。3.培養男孩良好的學習習慣。培養男孩的自主學習習慣

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慢慢看！！！！！！！

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到貨也很快，喜歡。。。

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是一本再版的書，會補充一些新內容嗎？

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很好的書！專業課讀書筆記需要！

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中國現代戲劇史的經典之作，推薦！

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中國現代戲劇史的經典之作，推薦！

評分☆☆☆☆☆

讀書讓人明白事理。韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或？”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧，讀書裏的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學到許多方法，對於明白事理，應是非常重要的吧。 　 在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體，在書籍中開拓視野看大韆世界，在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買東西，也很相信京東，但是現在這書啊越來越貴，在綫客服越來越牛，真是店大欺客啊，並且這書象gupiao似的，一天三跳。相信京東會越來越牛氣的，越來越殺熟我們這開瞭plus會員的貪圖方便不找事的客戶的。