　　蒿目時艱，吳其昌熾熱的救國情懷也在《粱啓超》一書中展露無遺。在為梁啓超登場所作的時事鋪墊中，吳氏也特於結尾處設置瞭“暴日蓄誌亡華的深心”一段論說，揭齣早在明治之前，日本的維新誌士即以吞並中國為日本強大的國策。而吳氏1942年發錶的《粱任公先生彆錄拾遺》與《梁任公先生晚年言行記》，無論是寫作心境還是敘述思路，均與《啓超》一傳相通。二文所勾勒的梁氏日本觀之轉變，如何從“戊戌亡命日本時”“覺日人之可愛可敬”，到“護國一役以後，始驚訝發現日人之可畏可怖而可恨”（《梁任公先生彆錄拾遺》），以及作者不斷提示的梁對日本的警惕，放在抗日戰爭的特定背景下解讀，纔可以得到準確的理解。
　　與吳其昌結交甚早的王蘧常描狀其形象為“長身尩瘠，一目視不能寸，削顎，有文如龜裂，常自虞不壽，無所成名，以此學益奮”；又稱其“長好辯論，卓詭齣入意，然必以正；矜氣不肯下人，然能服善；遇事激昂僵僕無所闢”（《吳子馨教授傳》），可謂傳神寫照。關於最末一點，其女吳令華有一段記述可與之互相發明。吳其昌曾在傢庭談笑間評點陳源為“英國脾氣”、徐誌摩為“美國脾氣”，而自許為“中國脾氣”，後者由吳本人釋義為：“替彆人著想，犧牲自己，負責任。”（吳令華《冷月照詩魂》）證之以梁啓超與吳其昌的師生情誼，信然。

梁啓超與吳其昌/夏曉虹——吳其昌著《梁啓超》前言
第一章一世紀來中國之命運——從鴉片戰爭至梁氏誕生的前夕
第一節緒說
第二節梁氏生前中國一般的慘況
第三節梁氏生前中國一般的教育狀況
第四節梁氏後來對於祖國命運的影響

第二章亡國景象與維新初潮——從粱氏誕生至戊戌政變
第五節綜敘
第六節亡國現象的種種——梁氏生後的中國慘況
第七節梁氏幼年的傢庭生活及傢鄉環境
第八節康梁會接——關於思想、學術、政治的淵源
第九節梁氏獨立事業的開始

第三章維新的失敗與革命的成功——自戊戌變法至梁氏亡命
第十節促成戊戌變法的原因
第十一節戊戌政變史劇的繪影
第十二節政變失敗原因的解析

附錄
記梁任公先生軼事/超觀
梁啓超故鄉述聞/佳木
梁任公先生彆錄拾遺/吳其昌
談梁任公/周善培
萬木草堂憶舊（選錄）/盧湘父
救快男兒梁啓超/（日）林權助
革命逸史（選錄）/馮自由
民國初年的幾任財政總長?梁啓超/賈士毅
梁啓超任北洋財政總長時二三事/惠隱
迴憶梁啓超先生/楊鴻烈
憶梁啓超先生/劉海粟
記梁任公先生的一次演講/梁實鞦
憶東南大學講學時期的梁啓超/黃伯易
梁任公先生印象記/梁容若
我所認識的梁啓超與王國維/蔣善國
記梁任公先生二三事/熊佛西
迴憶梁啓超先生/周傳儒
迴憶梁啓超先生/李任夫

前言/序言

　　知道吳其昌之名，在我主要是由於梁啓超的緣故。二十年前讀《飲冰室閤集》，見梁氏晚年講學清華，文稿常由吳氏記錄整理，故對其人印象頗深。嗣後，編《追憶梁啓超》一書，除收入吳撰寫的《梁任公先生彆錄拾遺》與《梁任公先生晚年言行記》二文外，又仔細閱讀瞭其絕筆之作《梁啓超》。當時對吳氏扶病為乃師作傳、交稿一月即遽歸道山的至行十分感佩，《後記》中特申敬意，稱：“將生命的最後時日奉獻給自己的導師，得學生如此，梁啓超應該很滿足瞭。”也因此，就我而言，吳其昌的名字總與梁啓超相係連。這對於吳氏顯然不公平，但經由此例，卻可以讓我們窺見教育轉型期師弟關係的動人處。
　　作為二十世紀三四十年代著名的曆史學傢，吳其昌自有其獨到的學術貢獻。吳氏齣生於1904年，為浙江海寜縣硤石鎮人。提到這個地方，世人最先想起的很可能是現代文學史上的多情詩人徐誌摩，而吳本為徐之從錶弟。隻是，論傢境，吳遠不遽徐，十六歲以前即遭遇父母雙亡。幾乎所有的吳其昌傳文中，都會有“傢愈貧而學愈力”一類的錶言，這對於“五歲知書，十歲能文，鄉裏稱為神童”的吳氏而言，其結果有二：一是因“傢貧不能多得書，就裏中藏書傢藉讀，寢饋不釋捲，以是成就特早”；一是因讀書“或夜以繼日，或坐以待旦”，“而體質亦弱”（方壯猷《吳其昌教授事略》及勝利齣版社編審組《梁啓超?作者小傳》）。
　　1921年，十七歲的吳其昌進入無锡國學專修館，師從唐文治，研治經學及宋明理學，由此開始其學術生涯。三年後畢業，即赴廣西，任容縣中學國文教員，後轉至天津周傢做西席。於此間聞知清華學校開辦研究院，“國學門”首次招生，吳即報名應考。招考情況亦頗值一提。按照颱灣學者蘇雲峰的概述，其考試程序及內容如下：
　　第一屆考試分為三個階段進行。第一階段考“普通國學”，用簡單的問答體，注重普通常識。第二階段考作文一篇，限二小時。第三階段為專門學科，原定經學、史學、小學、中國文學、中國哲學、外語（英德法文擇一）、自然科學（理化生物擇一）、普通語言學八門，考生任擇其中三門作答。後為減輕難度，僅以經學、史學和小學三門為範圍。
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