具體描述
阮瑪霞（Marcia R. Ristaino），1939年齣生。美國北卡羅來納大學學士、夏威夷大學碩士、喬治城大學博士。曾在美國國會圖書館東亞收藏部工作，現任美國國會圖書館約翰•剋魯格中心研究員，美中政策基金會顧問。成果豐碩，除本書外，主要著作還有《中國革命的藝術：1927—1928年間不滿情緒的煽動》（1987）、《最後的容身之港：上海的僑民社團》（2001）、《中國勇敢的繆斯：丁聰的漫畫和藝術》（2009）等。
法國神父饒傢駒是60多年前齣現在上海的一位辛德勒式的人物。1937年，他倡導建立的“南市難民區”即“饒傢駒安全區”，至少保護瞭30萬逃難的中國人。他開創的救濟難民的“饒傢駒安全區”模式，被南京、漢口、廣州等地沿用。1949年修訂的《日內瓦公約》采納瞭“饒傢駒安全區”的經驗。但是，長期以來，中外學者對他的名字幾乎是一無所知，甚至很多耶穌會成員也是知之不多。本書作者阮瑪霞通過查閱中國、法國、美國、日本、瑞士等地的檔案與文獻，采訪相關當事人，為我們重現瞭一位“獨臂神父”在上海拯救數十萬難民的東方傳奇。不僅如此，這部引人入勝的著作對於我們今天思考難民問題也有著重要的啓示意義。
用戶評價
##法國神父饒傢駒和他倡導建立的安全區模式拯救瞭幾十萬中國難民的性命，曆史永遠銘記這位獨臂神父的仁慈與英勇。
評分 評分 評分 評分 評分 評分##看到更多的善意，而非對立和仇恨，這個世界纔會更好
評分##（宗教）信仰的引導讓人從事奉獻他人的工作，反過來看，社會的破碎很重要的原因之一就是信仰缺失。從曆史上看，人道主義在戰爭罪行麵前，從最初的沉默，到二戰時期的建立安全區，再到現在以其名義可以直接乾涉戰爭——這一演化嚮著人類共同體的理想邁進，值得思考。
評分##慶幸自己讀過瞭這本書，感恩曾經幫助中國的友人！ 1789誠然是對天主教會在法國的重大打擊，但在拿破侖上位之後，這種衝擊在很大程度上被修復瞭，波拿巴叔侄在1802年和1850年先後通過支持教會的權益來為自己羸弱的執政根基背書讓教會獲得瞭難得的恢復之機。1850年代，法蘭西第二帝國把自己打扮成天主教的保護者和東方基督徒的守...
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