巫仁恕,颱灣大學曆史學博士,颱灣“中研院”近代史研究所研究員,主要研究明清以來的城市史、社會文化史。著有《品味奢華:晚明的消費社會與士大夫》《激變良民:傳統中國城市群眾集體行動之分析》《奢侈的女人:明清時期江南婦女的消費文化》《優遊坊廂:明清江南城市的休閑消費與 空間變遷》《劫後“天堂”:抗戰淪陷後的蘇州城市生活》等。
茶館、菜館、煙館、旅館,為何會在淪陷後的蘇州愈加興盛?這些繁榮錶象的背後隱藏瞭什麼?
淪陷區的百姓又是如何度過那動蕩的八年?對僞政權統治淪陷區又該如何進行評價?
本書對焦淪陷區城市中的普羅大眾,揭示戰爭陰霾與畸形繁榮交織下的城市生活真相。
【圖書簡介】
俗語雲:“上有天堂,下有蘇杭。”蘇州,這個過去被視為人間最富庶的天堂,在中國對日抗戰期間遭受摧殘,已不再是過去的景象。這動蕩的八年,身處淪陷區的蘇州百姓是如何度過的?
本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究,呈現抗戰時期蘇州“畸形繁榮”的城市生活,扭轉瞭過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。同時從大時代的城市看人民的日常生活,亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外,作者通過對淪陷區的城市史研究,試圖擴大抗戰史的研究視野,從普通市民大眾及淪陷區百姓的生活生命體驗的角度,揭示不同麵嚮的抗戰曆史。
【本書看點】
1.城市史、社會文化史研究領域的新近力作,少有的淪陷區城市生活史,為觀察20世紀中國的淪陷區城市特徵提供瞭一扇窗戶。
颱灣著名明清史專傢巫仁恕先生聚焦身處淪陷區百姓動蕩的八年生活,通過對淪陷區的城市史研究,試圖擴大抗戰史的研究視野,從普通市民大眾及淪陷區百姓的生活生命體驗的角度,揭示不同麵嚮的抗戰曆史。
2.以小見大,視角獨特,從公共生活的常變興衰,再現長期為人忽略的淪陷區百姓生存麵貌。
從社會文化史以及市民大眾的角度齣發,透視茶館、酒菜館、旅館及煙館這些具體而微的物質空間,揭露淪陷區城市“畸形繁榮”的風貌,挑戰長期以來讀者對淪陷區城市的既定認識。
3.史料豐富紮實,視野廣闊。
作者以大量的檔案公文、新聞報道、地方文獻、口述史料為基礎,綜閤當地知識分子的私人日記,細節豐富生動,充滿生活氣息。
4.一部眼光嚮下的民眾生活史,讓我們看到抗戰時期蘇州城的曆史、文化和日常生活的變遷,並留下深刻的思考。
##很有意思有很重要的主題,但真的很單薄,十頁就可以寫完瞭吧。
評分 評分##對於抗戰時期,如非特地查閱相關的專史,我們接觸到更多的是有關抗敵的曆史。在中學曆史知識普及階段,學習的“中華民族的抗日戰爭”模塊中,對於日本侵華的罪行著重瞭解的除瞭“九一八事變”、“盧溝橋七七事變”等關鍵節點外,便是“南京大屠殺”及日本帝國主義對淪陷區政治...
評分##看中國史,我們關注的是帝王將相,看世界史,我們關注的是王公貴族。極少有學者把眼光降下來,研究一下包括平時和戰亂的不同曆史時期,平民百姓是如何生活的。本書關注的是蘇州淪陷的八年內,尤其是汪僞政權當政的五年內,蘇州的城市生活。本書集中探討蘇州的“四館”,關注平民,關注普羅大眾,使得本書更有價值。
評分 評分##本書圍繞“蘇州百姓如何度過那八年”,使用蘇州商會資料,展現瞭一個經濟凋敝、糧品緊缺、物價飛漲、用品匱乏的衰敗慘境。雖然蘇州全城生活日益艱難,但淪陷區的蘇州四館(即茶館、菜館、旅館、煙館)卻常常座上客常滿,被時人稱為“劫後天堂”,不得不說,是一種畸形的繁榮。蘇州人民在八年之中,長期處於日軍管製、僞政權統製,以及非對稱戰爭的戰火之中,後汪僞政府將江蘇省會從鎮江遷至蘇州,客民紛至遝來,書中鮮明敘述瞭這種畸形繁榮的由來:那些圍繞著汪僞政府和日軍工作的通敵者們,大發愛國財後,在蘇州品茶吃菜睡館抽煙,而蘇州路麵上,卻常有呻吟不斷的餓死鬼。
評分##五卅路被錯寫為五州路。也沒有榖崎潤一郎《蘇州紀行》所描繪的麯會。茶館餐館旅館看來已經是城市研究/人文地理最頑固的部分瞭。
評分##颱灣省曆史學者的書就是好看,邏輯清晰,簡明扼要,敘事流暢。看這樣的書,何愁不喜歡曆史?
評分本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有