科大卫(David Faure),普林斯顿大学社会学博士。曾任教于印第安纳州立大学、牛津大学,现任香港中文大学历史系比较及公众历史研究中心主任、香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心主任、香港中文大学伟伦历史学研究教授,近年致力于中国社会的历史人类学研究。主要著作有《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》、《近代中国商业的发展》等。
《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是:朝廷的法典条文,民间的礼仪习俗,二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示:历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划,一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带,不仅建立于里甲与祀典之上。也建立在“宗族”这套语言之上。
##尾声写的真不错!功底十足。多找找这套丛书看看了准备
评分 评分 评分评科大卫著《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》 —— 赵晶 当下,跨越学科的藩篱,引入社会科学的诸种方法,以此寻求新的视角与解释路径,乃是史学研究的大势所趋。在中国的华南地区,一群来自不同研究机构、具有不同学科背景的志同道合者,以他们的学术实践,“打破传统学科框架...
评分##宗族是合股公司,通过礼仪实现地方社会与国家的互动,核心是实现自己的地域利益。
评分##尾声的部分写道: 区域历史的研究,如果不能产生出宏观分析,就会变成狭隘的地方掌故。事实上,也只有利用宏观分析,才能明白区域的历史,而要测试这些宏观分析,就不能只局限于一个区域。 因为这一句,整本书的格局一下子就提高了,这是视野的问题,决定了研究的意义,实为不...
评分本书对华南地区,尤以珠江三角洲地区的宗族制度展开研究。科大卫经过长年的田野调查,大量查阅历史文献资料,将宗族的历史放在地方的和政治的脉络中,重新理解了中国社会从明嘉靖年间开始发生的结构性转变,以新的方式记述了华南的宗族制度与历史。本书的引用文献也多为珠三角...
评分 评分##寺庙、祠堂与武馆之祠堂篇
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