汪晖,1959年生,江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院。现为清华大学文科资深教授,研究领域为中国思想史、中国现代文学和社会理论等。
21世纪中国人文学术的扛鼎之作
既是一部思想史研究,也是一部思想论著
以“反思现代性”为问题,以“知识考古”为方法
从观念史与社会史互动的双重视野中
追索现代中国认同的思想脉络与形成机制
提出中国的现代化进程为一种“反现代性的现代性”
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汪晖代表作,也是21世纪中国思想领域的扛鼎之作,出版二十年来在国内国际人文学术界产生广泛影响,迄今已有英文、韩文(全译本),及日文、意大利文等多语种译本。
作者以“现代中国的形成”为核心关切,以“知识考古”为方法,从观念史与社会史互动的双重视野中,追索现代中国认同的思想脉络与形成机制。全书两卷四部,每部分别以“理与物”、“帝国与国家”、“公理与反公理”和“科学话语共同体”等为论题,试图追问:宋明时代儒学的天理世界观是如何形成的,它的历史动力是什么?清代帝国建设与近代中国的国家建设之间是怎样的关系?晚清思想对于现代性的复杂态度能够提供给我们哪些思想的资源?现代中国的知识体制是如何构筑起来的?现代公理世界观与天理世界观之间究竟是怎样的关系?而对这些问题的研究提供的是关于什么是“中国”,什么是“中国的现代”,以及中国思想的现代意义的历史理解。
##拖沓地读完了汪晖的一系列著作,读毕之时,拿出也是大概去年的这个时候读《反抗绝望》所作的笔记,加在一起,不下三十多页。不免伤怀,除了这些落在纸张上的生硬的汉字,他的思想理解了多少?知识有多少长进?恍然乎,空空如也乎。 这两个词——“视野”与“语境”——就是从...
评分##本文作者系北京大学法学院副教授。这是原作The Future of the Past: On Wang Hui's Rise of Modern Chinese Thought(发表于New Left Review第62期,2010年3-4月号)的中文译稿。 自90年代以来,汪晖一直是一位在中国知识界具有强大的议程设置能力的学者。他于1997年发表《当代...
评分 评分##二 儒学思想内在性揭示与中国现代性的自我理解 毋庸讳言,中国有中国自身的现代性是汪晖四卷本著作中一以贯之的主张和认知,或者毋宁说其实就是我们把握汪晖思想的惟一钥匙。如果不是这样,汪晖不仅没有必要采取“对话”式写作,更没有必要“辨章学术,考镜源流”,几乎把中国...
评分##坦率地讲,只要你确实认真细致地通读了汪晖先生堪称巨著的《中国现代思想的兴起》,你就不能不心悦诚服地承认其学术贡献极其重要。黄宗智先生《探寻中国的现代:评汪晖<中国现代思想的兴起>》一文所作的总结性判断,笔者颇以为然:“在对作为整体的西方现代主义的根本性...
评分##汪晖的《现代中国思想的兴起》的方法论意义在于,从福柯的“话语结构”的角度分析作为知识的帝国观念和民族—国家观念在特定的支配关系中的作用和功能以及它们与特定的空间地理和社会群体之间的对应关系。从这一题旨出发,汪晖的《现代中国思想的兴起》所处理的问题既是如何理...
评分##四 汪晖的另类现代性思想和新亚洲主义想象批判 当然,作为一个思想者,汪晖以思想史研究的面目出现,有他相当深刻的用意。在当下发展中国家的思想家们看来,现代性理所当然是多元的,全球化一样也是多元互动的。由西方发动的单线的进步的发展观完全是一种特殊的普遍主义,把他...
评分##汪晖的《现代中国思想的兴起》的方法论意义在于,从福柯的“话语结构”的角度分析作为知识的帝国观念和民族—国家观念在特定的支配关系中的作用和功能以及它们与特定的空间地理和社会群体之间的对应关系。从这一题旨出发,汪晖的《现代中国思想的兴起》所处理的问题既是如何理...
评分##摘要:长达十多年的持续思考和研究,经历了一系列的时局动荡和不同地域的游历,使此书得以重新阐明中国历史和文化在长时段里发展的隐秘轨迹,并提供了一个新的叙述方式来突破现存的中国研究范式。在中国,这部著作的出版是一件文化盛事,影响并不限于学界,也波及了广大的普通读...
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