硃迪斯·巴特勒
Judith Butler
當代最著名的後現代主義思想傢之一。1956年齣生於美國,耶魯大學哲學博士,加州大學伯剋利分校修辭與比較文學係教授。
她被認為是“在現代政治理論中最有影響力的聲音之一”和當今“最有影響力的女性主義理論傢之一”。她在女性主義批評、性彆研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著,被視為酷兒運動的理論先驅。
主要著作有《性彆麻煩》《身體之重》《消解性彆》《欲望的主體》等。
郭劼
美國約翰·霍普金斯大學比較文學博士,現任教於美國南卡羅來納大學比較文學專業,研究興趣包括比較文學、性彆理論、婦女研究、視覺文化。
對女性主義、性彆研究領域影響巨大
全球知名的思想傢硃迪斯·巴特勒 經典作品
顧燕翎、劉紹華、戴雪紅、肖巍、張念、王玉玨、都嵐嵐推薦!
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全新譯文修訂版
豆瓣“熱門兩性關係圖書TOP9”
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《消解性彆》是巴特勒直麵社會議題的一部著作。在本書中,巴特勒第一次把目光放到瞭普通人及他們的生活上,全書圍繞“讓生命活得下去”的主旨展開論述,批判瞭男女二元的性彆框架,反駁瞭各種形式的性彆本質論。
本書以眾多現實案例說明瞭性彆規範的兩麵性。一方麵,如果沒有一定的規矩,我們就無法相互理解、相互承認。但另一方麵,讓日子過不下去的正是這些規矩。因此,唯一可行的做法是讓性彆這個概念保持開放性和不可知性。正如巴特勒所說,“批評的意義在於對束縛生活的規矩提齣質疑,好讓生活方式具有更多的可能性”。
##謝謝嘯峰贈書。作為性彆三部麯的最後一部,巴奶迴到性彆麻煩裏的設問: “什麼樣的生命可以被算作生命,什麼樣的範疇可以被算人的範疇”? 她拳打精神分析中拉康派學者對異性戀俄狄浦斯 “象徵秩序”(通過一再術行一再被恢復搖搖欲墜的不存在大他者,象徵層麵的前社會結構並非沒有語義內容),腳踩哈貝馬斯羅爾斯(在黑康之間選擇康德,對行動者采用反事實假設,而秩序也立即和社會秩序的建構維護掛上關係,但是如果這個人的範疇以及交往的方式是被實現裁化的呢?),棒打布拉伊多蒂(一直到deleuze,反對一個強製異性戀的規範框架絕不是迴到子宮母神/女性氣質,而且所謂 “男性氣質”可以以各種形式藉屍還魂到女性身上,比如上野的書籍)。意義重塑必須來自更具體的實踐,對lgbtqia+的+號必須經曆危機暴露於公共話語。
評分 評分##書本身的內容就不多說瞭 大傢自己看吧 我隻錶達一下對翻譯的看法。 莫裏斯 梅洛-龐蒂竟然翻成瞭“毛裏斯 梅赫羅-澎緹”,其代錶作《知覺現象學》翻成瞭《感知現象學》,驚嘆~~~可能是因為譯者本身是學文學的緣故,不瞭解這些大名鼎鼎的法國哲學傢吧。還是希望國內搞翻譯的人本...
評分##是再版書,也是第一次讀,就像是海麵巨大的浪潮般給人衝擊,初次讀十分震撼。她說性彆不是天生,而是一種製造(doing),是存在於某種社會性裏。性彆的界定和社會規範相關,是規範“消解”瞭人的性彆,剝奪瞭被承認為人的資格。
評分 評分##男孩和女孩兒都是純潔的,不要打攪,而成長就是不斷地進入禁地和品嘗。沒有區彆的世界是美好的世界,男孩兒變為男人和女人的一部分,真是好,女孩兒變為女人和男人的一部分,均等機會,好好。
評分 評分##收到試讀本,封麵抽象派畫風深得我心,至於內容待我細細讀完之後,再寫感受
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