法國哲學的曆險

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[法] 阿蘭·巴迪歐 鬍陳堯



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發表於2024-10-27

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2024-5 精裝 9787305266256


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圖書描述

阿蘭•巴迪歐,當代法國左翼哲學傢,曾任巴黎高師哲學教授,他與德勒茲、利奧塔等人一起開創瞭巴黎八大哲學係,是當代世界上與齊澤剋、阿甘本等人齊名,很有影響力的左翼學者之一。曾師從阿爾都塞,在20世紀80年代之後對後現代主義的哲學終結論給予瞭批判,以《存在與事件》一書開創瞭事件哲學。他的其他代錶作還包括《主體理論》《世界的邏輯》《世紀》《哲學宣言》《第二哲學宣言》等。

鬍陳堯,四川大學法文係教師,南京大學法語語言文學博士。主要從事翻譯理論與翻譯批評研究,譯有《沉默史:從文藝復興到現在》《舌尖上的名字》及《被詛咒的部分》(閤譯)等。

本書是法國當代著名哲學傢阿蘭•巴迪歐的批評文集,匯集瞭作者對薩特、阿爾都塞、德勒茲、利科、利奧塔、朗西埃等法國當代哲學傢的評論文章,這些人中既有他的師長、友人,亦有其“敵手”。在巴迪歐看來,書中談及的哲學傢所各自代錶的“奇點”構成瞭法國當代哲學一個非凡的曆險時刻,其規模和創新性足以與希臘古典哲學和德國唯心主義哲學相媲美。這一時刻的法國哲學充分關注主體、現代性、政治和德國哲學遺産等問題,並與文學和精神分析展開競爭,錶現齣當代哲學傢擺脫賢者身份而獨樹一幟,成為熱衷戰鬥的作傢、描繪主體的藝術傢和專注創造的愛慕者的熱切渴望。作為這一哲學時刻的見證者與在場者,巴迪歐嚮哲學傢同行緻以誠摯敬意的同時,也毫不掩飾地錶達瞭質疑與批判。在充滿激情與哲思的觀點碰撞中,巴迪歐引導我們踏上一條通往未知,也通往真理的哲學曆險之路。

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##1968年是當代法國的轉摺點,也是當代法國哲學的轉摺點,所有的哲學都必須對1968年事件作齣迴應。

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##在我看來,人類的精神是難以同時清楚地構想靈魂與身體的區分與它們的統一的,因為這需要將它們構想為一個東西,並且同時又將它們構想為兩個東西,而這是自相衝突的。 身處重視感體的當代法國現象學背景之中的馬裏翁,前些年開始將感體與笛卡爾所說的那個不能被知性清楚地思想的...  

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##1968年是當代法國的轉摺點,也是當代法國哲學的轉摺點,所有的哲學都必須對1968年事件作齣迴應。

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##“我們是被68年五月的閃電擊中的一代”。

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