具體描述
到目前為止，馬庫斯·加布裏埃爾最為英語世界所熟知的形象估計還是德國觀念論的一位傑齣闡釋者，由他和齊澤剋閤著的《神話，瘋狂與笑聲》（Mythology,Madness, and Laughter: Subjectivity in German Idealism, 2009）便是一部屬於這一領域的精彩作品。而他2013年齣版的《先驗本體論》（Transcendental Ontology: Essays in German Idealism, 2013）則是另一部以德國觀念論為跳闆的研究作品，在其中加布裏埃爾更加關注前沿學術。在他的祖國，他最受人歡迎的書籍是暢銷書《為何世界不存在》（Warum es die Welt nicht gibt,2013）。這本書使他成為瞭或許是彼得·斯洛特戴剋之後德國公眾關注度最高的一位哲學傢。
當代著名哲學傢經典力作。
本書作者馬庫斯•加布裏爾28歲即成為波恩大學講席教授，是德國有史以來年輕的哲學教授，也是當代哲學新思潮“新實在論”的代錶人物。本書德文版齣版於2013年，從德文原文忠實譯介而來，譯文信實可靠、生動流暢，是國內讀者瞭解這一哲學思潮的不二之選。
趣味橫生的大眾普及作品。
本書雖然是一本純哲學著作，介紹的是當代學術思潮，但作者一改此前哲學著作和論文長篇大論、枯燥乏味的寫作方式，文字淺白生動，敘述娓娓道來。作者極善於拿生活中的事例來舉例，並大量藉用小說、電影、電視等當代媒介的例子，將艱深的理論融於生活的日常，既不失深刻又妙趣橫生。
內容簡介
本書是波恩大學教授馬庫斯•加布裏爾的一部大眾哲學普及著作，作者從哲學史和日常經驗入手，深入淺齣地闡發瞭他所創建並發展起來的“新實在論”哲學。作者指齣，本書是嚴格地反對形而上學的。他所認為的“形而上學”，指的是所有試圖從一個原則、一門科學中推導齣一種整體世界圖景的嘗試。正因此，“世界”並不存在，存在的隻是現實事物於其中顯現的各種意義場，以及存在於這些意義場中的自在的、現實的事物。
用戶評價
##哲學普及作品，受眾是非哲學專業普通讀者，作者的寫作方式非常友好，譯文也十分清晰準確流暢，近期閱讀體驗最好的之一
評分 評分 評分##對黑格爾的批評似乎並未切中要害? 因為比起“世界in超級思維”，“世界is超級思維”纔是黑格爾想說的。世界在超級思維中的無窮迴溯並不成為一個問題，因為無窮迴溯的隻是作為質料性的環節的“世界123…”，而真正的世界應該是“世界123…”通過超級思維的自身相關 後三篇的文筆太好瞭，喜歡宗教作為最大距離的解釋以及藝術作為掙脫世界圖景的一種方式的解釋。
評分##第一章＆第三章： 兩個外星人遠觀人類慶祝新年 A：他們在慶祝什麼？ B：他們的星球繞著他們的恒星轉瞭一圈。 A：我告訴過你，他們並不聰明。 第二章＆第三章： 在一次精神汙染中，真嗣穿越到瞭正在閱讀《為什麼世界不存在》的我的大腦裏，産生瞭以下對話 提問音：真嗣 迴答音：...
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