希腊前的哲学

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[美]马克•范·德·米罗普 刘昌玉
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2020-12 精装 9787100187718

具体描述

马克•范•德•米罗普(Marc Van De Mieroop,1958— ),美籍比利时裔著名亚述学家、历史学家,美国哥伦比亚大学历史系教授。主要研究方向为古代近东政治经济史,著作有《古代两河流域城市》《古代近东史》《古埃及史》《巴比伦王汉谟拉比》《拉美西斯二世时代的东地中海》《希腊之前的哲学》等。

译者简介:

刘昌玉,德国海德堡大学亚述学博士,国际亚述学协会(IAA)会员。现为浙江师范大学人文学院历史系主任、副教授,美国加州大学洛杉矶分校“楔形文字数字图书馆”(CDLI)项目助理。主要从事世界古代史、亚述学教学与研究工作。出版著作2部,在国内外核心期刊发表论文20余篇。

本书分五部分,共九章。中间三部分分别介绍了古巴比伦的三种书写:词表、预兆表和法律表(法典)。前后两部分为巴比伦认识论的引言与结论。通过运用结构主义的方法对三种书写进行研究,作者论证了古代巴比伦的认识论是基于“书写”。正因为基于书写而非现实,三种书写中分别出现了不会为人使用的词、不可能的现象和实际不存在的法条。这一现象在西方理性看来是混乱和无理性的,却自有逻辑,其背后的逻辑就是基于楔形文字书写的特征与规律以及“列表”这种书写格式。这种逻辑即是古巴比伦的“哲学”。

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##苏美尔与阿卡德列表文献所反映出的认识论。列表文献不是对过往经验的总结,而是基于语义和文字的纯学术创造。没有哲学流派与观点,只是探讨了认识论的底层逻辑。前边的文献类型学研究我觉得都特别好,尤其倒数第二章还勾勒了列表文献的流变。但最后关于概念自主的讨论有点难以接受。借助“概念自主”(每个词语都是其多义的复合体本身)和“巴比伦学术背后的原则”(就只是逻辑上简单的发散与关联),我们可以解释与理解巴比伦人的认识论,但想要用它们来为“巴比伦人缺乏抽象概念”这一明显的缺陷作辩护,说服力还是太弱了。

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##介绍了巴比伦词表 占卜和法律

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##介绍了巴比伦词表 占卜和法律

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##前面语言学和翻译学的部分有意思,哲学部分似乎泥板文献还没整理出来,显得概念模糊,指证不清。

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##对于现代哲学来说,一般都以希腊哲学为认知起点,从这个角度来看,本书确实提供了一个不一样的视角,亦提供了一种新的思维模式。本书的论证可以说相对严谨,具有较强的参考价值。只是部分内容仍旧没有跳脱出作者本身的生长与环境影响,但是巴比伦作为一种已经灭绝的文明,只能靠后人来研究,希望日后能看到更多的新角度。 二刷,又有很多新想法。 巴比伦的文本本身构成一个独立的世界,可自我增值,无须与现实世界对应。这和旧约的文本,应然与实然的紧张形成鲜明的对照。 巴别塔的寓言也要做新的理解,不只是因为语言出现了分化,而是新语言没有和苏美尔语耦合。 两河流域为什么这么构建,这个问题...  

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