说理

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陈嘉映
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2020-9-20 精装 9787532175499

具体描述

陈嘉映,1952年生,先后任教北京大学哲学系、华东师范大学哲学系,现为首都师范大学哲学系资深教授。

著有《海德格尔哲学概论》《〈存在与时间〉读本》《无法还原的象》《从感觉开始》《旅行人信札》《哲学•科学•常识》《说理》《白鸥三十载》《价值的理由》《简明语言哲学》《何为良好生活》 等;译有《存在与时间》《哲学研究》《哲学中的语言学》《感觉与可感物》《伦理学与哲学的限度》等。

哲学通过说理达乎道。这让哲学与艺术、宗教等精神领域区分开来。

说理并非只是展示逻辑的强制力了事,说理需要与向之说者的自我连起来。深刻的道理要透达人心。

观念的舞台上,演出着五花八门的主义 :个人主义、 民族主义、民粹主义、宗教原教旨主义、科学主义,更不消说 消费主义。唱都在唱,但没有互相聆听,热闹之余,我们这个 时代始终没有培育起厚重的意义。在没有绝对标准的世界中寻求贯通之理,辨别虚幻与真实,对于思想者来说,还是一件刚开始学习的课业。

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##“我们索求对这个感知到的世界的理解,而这里,我们无可救药地需要这些直接的感受才能理解。明理总是有感之知。” 2002年夏天,童世骏老师告诉我说,陈嘉映将来华东师范大学哲学系工作。我当时的心情,真可谓喜出望外。陈嘉映是当代中国学界的传奇式人物,他的文心才调和运思风格,早就对我有一种深深的吸引。我在金岳霖—冯契一脉传统中成长,他的到来,对于我们这个传统来说,是一个砥砺学...  

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##沃尔夫的错误不那么在于他夸大了语词设置的任意性,关键在于他引错了任意性所处的位置。无论颜色词在何种程度上对应颜色的自然事实,颜色词的设置并不是为了对应于自然颜色——这种对应是为颜色词能够言说颜色以及一般言说服务的。在这个基本点上,颜色词的设置与长度单位的设...  

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##1. 道理是在言说的过程中,发明出来的。2. 一个问题的答案,很多时候并不取决于实质上发生了什么,而是取决于我们如何定义问题中的概念。

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如果说“中国哲学家”这个概念确有所指的话,陈嘉映应该毫无争议的是其中一个,当然,这个“其中”也就那么几个人。 这本书不知道是不是陈常说的那本“The book”,我想或许是,对哲学的理解,对整个体系的构思都不像之前的一些小短章,而更多体现出一种哲学家对问...  

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