具體描述
石守謙，1951年生，藝術史研究者，美國普林斯頓大學藝術及考古學博士。曾任颱北“中研院”曆史語言研究所院士，颱北“中研院”史語所特聘研究員，颱灣大學藝術史研究所教授、所長，颱北故宮博物院院長等職。著有《風格與世變──中國繪畫史論集》《從風格到畫意──反思中國美術史》《移動的桃花源──東亞世界中的山水畫》等專著。
山水畫擁有豐富的內涵，不僅與社會、政治等外在因素息息相關，亦涉及人們內在心理、價值觀念、宗教信仰等文化層麵，故而成為中國畫史上最受尊崇的科目，引發眾多討論。
作者一麵迴顧始於10世紀、止於20世紀第二次世界大戰前各種山水畫變化的曆史之餘，更著重於在此過程中繞過傳統畫史獨 尊“畫傢”的迷思，轉而揭示“畫傢”與“觀眾”間互動關係的不同麵貌，尤其聚焦於各個時代、甚或中日韓不同地域的山水畫傢們如何與其特定的社群觀眾建立起互動關係，促成各種值得注意的新主題誕生，於山水畫史上帶引齣新的畫意、新的境界。
用戶評價
##徐皓峰曾提到讓我們去看北宋的畫，我卻一再想對總體山水畫有個瞭解，誰知在南宋的首府，偶然看得這本書，江南的寒雨中冷的嘆氣，大概第一次和失落的古人有瞭一樣的心情。
評分 評分##山水是幻 畫是幻幻
評分##讀過最精彩的一本山水論集。 石老爺子我第一次讀他的風格與事變的時候差點因為他晦澀難懂的文風一頭霧水。這次看山鳴榖應不僅閱讀體驗感很好，而且讓我産生瞭對中國山水史的許多改觀。最印象深刻的還是後麵關於明清的山水論述，可以說一掃之前的一些刻闆印象開始産生瞭許多好奇。比如說在說到文徵明所建立的這個畫傢小團體在非政治區域産生的影響。包括蘇州的商業貿易發達對其潛在贊助人發展以及和畫傢的互動，種種這些使得蘇州在當時成為瞭非常重要的城市。外在的條件之下畫傢本人因此風格繪畫的轉嚮“程式化”這些都是很有意思的點。 石老師在後記也提到過這本書中他更關注的是畫傢和觀眾的互動與交流以此形成美術史的脈動。可能也正是這樣的敘述方式帶給瞭我與一般通識類論述不一樣的特殊視角。
評分 評分##觀眾視角對理解山水畫的不少形式變遷很有說服力
評分 評分 評分##“所謂'畫傢與觀眾互動'指的是一種動態的過程，而不隻是一種靜態的關係而已。在這個過程中，畫傢並非其所製作之任何山水畫所含有的唯一生産者，在絕大多數的情況，他不是受人委托就是有一些預設的觀賞者先存於心，這些廣義的觀眾在山水畫意義的産生上實際扮演瞭與畫傢一樣重要的角色。”
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