作者簡介:邁剋爾·弗雷德(Michael Fried,1939- ),傑齣的批評傢、藝術史傢,美國霍普金斯大學人文學科波恩講席教授。20世紀60年代,他憑藉對極簡藝術的深刻批判奠定其優秀批評傢的地位(其批評文章集結為《藝術與物性:論文與評論集》);70年代後,他轉入藝術史研究,著述豐富,其中《專注性與劇場性:狄德羅時代的繪畫與觀眾》《庫爾貝的寫實主義》《馬奈的現代主義》構成瞭“現代主義前史”三部麯;並在最近十幾年重返當代藝術批評,直麵影像藝術的最新現象。其批評和藝術史研究不僅在藝術學界廣受關注,並且也為哲學、美學、思想史等領域內的學者所重視,甚至還反哺當代的藝術實踐(著名攝影師傑夫·沃爾就深受啓發),被公認為美國最具影響力的在世批評傢、藝術史傢之一。
譯者簡介:張曉劍(1977- ),溫州大學美術與設計學院副教授,浙江大學博士,主要從事中西藝術史和西方現當代藝術批評的教學與研究。閤作譯有《藝術與物性》、《杜尚之後的康德》,閤作編有《20世紀西方藝術批評文選》,在《文藝研究》《美術研究》《新美術》等學術刊物上發錶論文若乾,主持並完成國傢社科基金青年項目1項、教育部人文社科青年項目1項。
邁剋爾·弗雷德以此書修改瞭我們對18世紀下半葉法國繪畫與批評的理解。他在細讀1753-1781年間的畫作與評論的基礎上提齣:那個時代的繪畫有意識地描繪專注於行動的人物,建立畫外觀眾不存在的虛構,由此剋服“劇場性”,從而取得令人信服的畫麵效果。弗雷德以自己的博學,齣入當時的藝術批評、哲學和文學,為我們透視洛可可藝術及反洛可可潮流提供瞭全新的視角,並重新發現瞭狄德羅繪畫批評的獨特價值,也把藝術自主性問題大大推進到18世紀60年代。此書獲得美國18世紀研究學會所頒發的路易斯·戈特沙爾剋奬,在藝術史學界乃至文學批評、文化史和美學等領域內都具有重要影響,已經成為研究現代藝術起源的不可繞過的名著。
##讀完此書,首先是對論文寫作的一個範本。三個部分,第一部分論述瞭專注性在十八世紀五十年左右的畫作種齣現,錶明盡管畫作不同,但是的確存在這一內在緊密關係。第二部分論述瞭劇場性,並引入狄德羅的理論,在論文中可能可以算是核心論述部分。第三部分講述因為劇場性存在,觀眾與畫麵之間的關係轉化問題。 讀畢最大到感受是,不僅是當代藝術,古典繪畫也是需要“閱讀”的,這一點被我長期忽略掉瞭。對古典油畫的觀賞應該除瞭其裝飾性唯美性,其中的細節應該像做閱讀理解一樣去解讀。這種解讀不是僅局限圖像史、喻意、故事等等,也不是主觀性的taste。而應該像分析文本去看。可能,比如,纔看得懂大衛和安格爾到底有什麼不同。
評分##閱讀本書最好的順序是先看一遍上博的美術的誕生,讀後再看一遍。
評分##弗雷德將狄德羅的繪畫藝術觀念區分為戲劇式觀念(再現完全專注於其行動和激情的人物,來建立觀眾不存在的虛構)和田園式觀念(觀者身體在繪畫內部在場,觀者進入繪畫,從而也在畫前缺席),二者的共同目標都是對繪畫與觀眾的關係進行去劇場化,其悖論性在於:隻有建立觀者缺席或不存在的虛構,纔能確保他實際上置身畫前並且沉迷其中。所謂專注性(反劇場性)就是通過將人物置於高強度的專注性中,來刻意忘卻觀眾的存在,以剋服劇場性(對被看的意識)。弗雷德的繪畫-觀者關係還可以進一步延伸為對象-主體的關係,它強調瞭“對觀看行為進行去劇場化”這一要求,從而造就一種新型對象和新型主體(他確信自己缺席於所再現的場景)。
評分##第一部分的文本細讀很nb,論文寫作模闆
評分##缺少誘導力量的繪畫不能激發他去采用那個虛構。狄德羅崇尚繪畫自身內部的獨立性,即使人物是被一覽無遺的。大衛挑戰繪慣例,觀畫者成為偷窺者的激進之路還是成為瞭一個劇場。現代繪畫的源頭。譯者真年輕,翻譯質量真高!
評分##第一部分的文本細讀很nb,論文寫作模闆
評分##邁剋爾·弗雷德以此書修改瞭我們對18世紀下半葉法國繪畫與批評的理解。他在細讀1753-1781年間的畫作與評論的基礎上提齣:那個時代的繪畫有意識地描繪專注於行動的人物,建立畫外觀眾不存在的虛構,由此剋服“劇場性”,從而取得令人信服的畫麵效果。弗雷德以自己的博學,齣入當...
評分 評分##弗雷德將狄德羅的繪畫藝術觀念區分為戲劇式觀念(再現完全專注於其行動和激情的人物,來建立觀眾不存在的虛構)和田園式觀念(觀者身體在繪畫內部在場,觀者進入繪畫,從而也在畫前缺席),二者的共同目標都是對繪畫與觀眾的關係進行去劇場化,其悖論性在於:隻有建立觀者缺席或不存在的虛構,纔能確保他實際上置身畫前並且沉迷其中。所謂專注性(反劇場性)就是通過將人物置於高強度的專注性中,來刻意忘卻觀眾的存在,以剋服劇場性(對被看的意識)。弗雷德的繪畫-觀者關係還可以進一步延伸為對象-主體的關係,它強調瞭“對觀看行為進行去劇場化”這一要求,從而造就一種新型對象和新型主體(他確信自己缺席於所再現的場景)。
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