具体描述
J.G.弗雷泽（1854-1941）英国著名的人类学家和民俗学家，认为“巫术先于宗教”的第一人，一生至为勤奋，著述甚丰。人们是这样评价他的：“将来后代评价我们这一代人的工作时，只要开出詹姆斯·弗雷泽的著作目录来，就足以驳回关于我们无能的指责。”在弗雷泽的众多著作当中，《金枝》一书最为知名，并使他在世界学术界获得了崇高声誉。
《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。 《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。 这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出了令人信服的说明和展望。
用户评价
##对于智慧和脑容量都停滞不前的智人来说，只有累计的知识，全无进步的空间。
评分 评分##想起了小时候过年总要贴的“百无禁忌”，走过路过时总觉得山水树木里有可怕的鬼怪精灵，生病时甚至有喝神婆的纸灰汤……远古至今，人类对如何认识自身与自然，仍有很多思维上的相似之处，所以，即使过去百年，读这本书，还是认识自己、族群，乃至人类思想起源的很有趣的读物，况且，这本书收集了如此多的不同文明、不同时期的故事，现在看来这可能也是最有意思的。他用黑线（巫术）、红线（宗教）、白线（科学），这三种不同的纺线交织起来的网，其颜色随着时间的变化，白色逐渐变多，但底层的黑色，后来的红色依然存在于网中，以此来比喻人类思想的发展，闭眼想想，也蛮形象，但无疑现在这张网的颜色已非常斑斓，即使科学和理性，也演变出了深浅不一、互相竞合的渐变色。
评分##至少拓宽了我对巫术的认知，巫术不是下蛊不是诅咒，而是一种直观性思维的认知方式。书中的例子太多了，丰富到埋没了作者想表达的东西。
评分##没有读完，作品中涉及了大量的史料，可是我更偏向于看观点性文章，遂作罢，如有机会定会回头再阅
评分##文风优美，举例生动，论述清晰，环环相扣。除了厚没有什么缺点。
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