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[美]罗德尼·斯塔克著张希蓓

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发表于2025-05-17

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图书介绍

2019-4-1 平装 9787520342407

图书描述

罗德尼·斯塔克(Rodney Stark)，华盛顿大学社会学和比较宗教教授。他著有《理性的胜利》和《基督教的兴起》等书，包括与芬克(Roger Finke)合作的名著The Churching of America,1776-1990，以及与班布里奇(Williams Sims Bainbridge)合作的理论著作A Theory of Religion。

本书要回答的核心问题是：罗马帝国内的一个犹太人的小教派为什么能够成为一个世界性的宗教？为了回答这个问题，斯塔克对两千年的基督教史做了一个系统而精当的梳理，内容涵盖初期教会史、中世纪、宗教改革和近代基督教的增长。在这本书里，他用新视角回答了旧问题，用新方法对旧素材进行了加工，从而对2000年的基督教历史进行了非常新颖的解释。此外，在这本书里，斯塔克祛除了很多历史的迷思，如初期的教会运动是一场穷人、边缘人和被压迫者的运动，十字军东征是一场为了物质利益的殖民战争，中世纪的虔诚与黑暗，基督教反科学，以及现代化将导致宗教的衰微。本书整合了作者之前的《基督教的兴起》和《理性的胜利》等书的观点。可以说，这本书是斯塔克近20年研究的一个浓缩，是一本集大成之作。这本书获得了《世界》杂志年度最佳图书奖。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##本书以切实可信的证据反驳了关于“黑暗中世纪”、“基督教信仰与科学发展互相冲突”等错误观点，并对基督教发展历史的关键节点给出了清晰的脉络。提及中世纪必称之为黑暗，提及十字军必谴责其血腥侵略，提及宗教裁判所必震惊于其残酷，提及科学必言宗教之愚昧落后……不只中国，即便是全世界，这些充盈于教科书内的历史“常识”已经成为大众的基本认知。然而，对于真实历史的甄别从未停止过，20世纪中旬已有新一代历史学者...

评分☆☆☆☆☆

##作者用翔实的资料驳斥了自启蒙运动以来对十字军运动、宗教裁判所和清教徒运动的扭曲和黑化，主张宗教多元主义下的“竞争”。

评分☆☆☆☆☆

充斥着偏见、先入为主、避重就轻和选择性组织材料的传教手册。第六章完全无视异教仪式和节庆的社会功能和救济在那里自说自话什么基督教的“仁慈”我真的连牙齿都要笑掉了。天天拿着希腊罗马最坏的时段和基督教理想比较，毫不考虑前5-前4世纪到古代晚期的社会发展。带着新教的有色眼镜去套多神教的情况，整出什么“异教是很虔诚的，只是历史学家忽视了”的暴论。到处树个靶子自己打，中世纪和早期现代各级教会的迫害、压榨与剥削、毁坏圣像运动（拜占庭和尼德兰）等等要么避而不谈，要么一笔带过（阿尔比十字军写了一页不到，好棒棒哦）。宗教社会学就这水平？当然咯哄骗几个土味人士还是可以的，不过这也说明土味人士的平均水平嘛…

评分☆☆☆☆☆

##世俗化视角下的基督教史

评分☆☆☆☆☆

##行文简洁明快，有独到见解，从世俗角度解读了基督教史上的事件，基督徒应该读。每章节后的结论和全书最后的结论真是太友好了。

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