##学问并不只是读书和空谈理论,更不是独善藏身,而是应同实际生活结合,投身于社会的建设,在促进文明的同时扩大对世人的教益.作者从多方面去分析及提倡日本教育,书中提到的很多教育值得我们去学习.
评分 评分##“一个人之所以能够在有限的生命里有所作为,其重要原因就在于他对自身的前途抱有无限希望。希望是最美好的东西,如果人们对前途无望,整天浑浑噩噩如同行尸走肉,这个世界上就不会存在所谓的努力工作和奋斗了。 人的幸福就在于,能通过对明天幸福的构想来弥补和安慰今日遇到的种种挫折与不幸,也能因着对未来抱有美好的希望而忍受今日所遭遇的痛苦和磨难。”
评分##作为十九世纪70年代的文章集子,福泽的观念可以说是非常超前与现代,不愧是印在一万元日币上的男人,他所说的如果男人三妻四妾正常,那么女人几个丈夫男宠也应当正常的言论让我忍俊不禁。可是这里只是片面的福泽谕吉。虽然他在这些文章合集里多处褒扬或提及汉学与儒家,但是不要忘记的是,脱亚论与许多侵华意识的文章,也出自这位教育大师之手。
评分##“一个人之所以能够在有限的生命里有所作为,其重要原因就在于他对自身的前途抱有无限希望。希望是最美好的东西,如果人们对前途无望,整天浑浑噩噩如同行尸走肉,这个世界上就不会存在所谓的努力工作和奋斗了。 人的幸福就在于,能通过对明天幸福的构想来弥补和安慰今日遇到的种种挫折与不幸,也能因着对未来抱有美好的希望而忍受今日所遭遇的痛苦和磨难。”
评分##从日本教育的发展我们可以看出,中国向西方学习的道路还是沿着日本开拓的方向前进,虽然其中有社会主义的特点,但本质而言没有太多出入。福泽谕吉所劝诫的日本社会弊端,在如今的中国业已出现,我们不能奢求如今还有教育者凭借一己之力推动教育的改革和进步,但至少,我国的教育者能有自成体系的理论指导。政府领导人民(或指导),有时候改革会有阻力和痛苦,需要强有力的推动者,不能被大多数人的眼光所阻碍(因为所处高度的差异,并不是所有人都能够看到墙外的风景),知道我们需要什么样的人才,将教育同社会需求结合起来。另一方面来说,因为个性化使然,在截止到初中阶段的九年,我个人感受应该以塑造品性与社会认知为主要目标,即塑造人的过程。我将努力尝试。
评分##书名译得有点儿戏
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