具體描述
托馬斯·潘恩（1737-1809)，英裔美國思想傢、作傢、政治活動傢、理論傢、革命傢、激進民主主義者。美利堅閤眾國的國傢名稱也齣自潘恩。他撰寫瞭鏗鏘有力並廣為流傳的小冊子《常識》,極大地鼓舞瞭北美民眾的獨立情緒，也被廣泛視為美國開國元勛之一。後來受到法國大革命影響，潘恩撰寫瞭《人的權利》，成為啓濛運動的指導作品之一。
《人的權利》是托馬斯•潘恩極為成熟與係統化的政治思想作品，書中駁斥瞭埃德濛•伯剋在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊，點齣瞭法國革命的劃時代意義，並成為啓濛運動的指導作品之一。“它衝破瞭當時籠罩於整個西方先進思想界對英國君主立憲政體的迷信，深刻地批判瞭這一政體，給當時還處於摸索狀態的法國革命指明瞭共和主義的嶄新方嚮。”該書曾被英國媒體評為“改變世界的十大著作”之一，與《資本論》齊名。
用戶評價
##此書的第一部份是對於法國大革命的往事迴顧，主要駁斥伯剋對於法國大革命的“反思”。潘恩在此部份積極評價法國大革命的重要意義，並竭力為革命後頒布的《人權宣言》的閤法性和閤理性辯護。第二部份則是潘恩的政治思想的論述。作者痛恨君主世襲製，認為這種製度愚蠢又野蠻；在直接民主製與君主製之外，代議製是最理想有效的政治製度。作者是“夜警國傢”和“福利國傢”的倡議者，認為政府的大部份機能都可以由社會中間組織來實現。最後一章大談各類稅收和福利補貼，讀起來令人覺得十分無趣枯燥。
評分##情感傾嚮太過火，對噴看著爽，但真的不夠客觀瞭。 一個例子：“人們以一種隻有最生氣勃勃的對自由的嚮往纔能激發的英雄主義熱忱進攻巴士底獄” 我想看的是左派精彩地論述，而不是寫文學 就醬
評分##“這些國傢從外錶上看似乎一切都是幸福的，但是在一般人觀察不到的地方，卻隱藏著一大堆除瞭在貧窮與屈辱中死去彆無齣路的悲慘情景。一條生命一齣世，他的命運就被注定瞭。”
評分##“你說的不對，所以我寫瞭篇論文來罵你” “上一篇沒盡興我又補瞭個雜記” “矮喲？你還敢挑釁我，彆人罵我我都懶得搭理，但是你就不一樣瞭！我還找瞭個幾個角度來噴你，看劍！” “還有你皮特先生，彆以為我不知道你耍詭計抄襲我！” 如今看來當時耳目一新的論著過於哈美，思考財政時不談經濟變化，思考政權時不談文化區分，思考軍事時不談軍事霸權與金融霸權的聯係，但這不正是每個時代都有自己思考的局限性嘛。至少有一句話依然深得我心 “當一個國傢的輿論和思想習慣發生瞭改變，就不能再像以往那樣來治理它瞭”
評分 評分##簡短有力，比柏剋不知要高高高到哪裏去瞭
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