家庭、私有制和国家的起源

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[德] 弗里德里希·恩格斯 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局



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发表于2025-03-01

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图书介绍

2018-12 平装 9787010185071


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图书描述

《家庭、私有制和国家的起源(文库本)/马列主义经典作家文库著作单行本》是恩格斯运用历史唯物主义的理论武器分析、研究摩尔根关于古代社会的相关理论的重要成果。在该书中,恩格斯分析了人类由野蛮时代向文明时代的演变过程,特别是剖析了(个体)家庭、私有制和国家的起源,揭示了经济条件尤其是物质生活的生产和再生产是这一变化过程中起决定性作用的因素,进而证明了历史唯物主义的科学性及其对古代社会的适用性。恩格斯通过研究力图在理论上表明,历史唯物主义的基本原理不仅适用于现代资本主义社会,而且对于古代社会也有着同样的解释力。此外,恩格斯还特别强调了共产主义社会取代存在阶级和阶级对立的社会形态的必然性。

内容简介

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##心不静,实在读不进去,快速浏览了一遍。国家只是一种手段,一切的社会发展,家庭分工都是经济发展的产物。不是批判恩格斯的观点,只是觉得唯物论的世界还是太苍白了一点。

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##读完此书,算算日子,从第一次读起已经过去四个月了。一方面有拖延的原因,另一方面是觉得此书晦涩,中途停下来再反复读了多次,兀自不懂。再来看评论,各位书评人都像是政治学家社会学家思想家的集合,政治经济学功底深厚,所写的书评俨然和恩格斯在同一高度上,对我这门外之...  

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##五星是因为满分只有五星。 一条重要线索: 父权制与私有制这两东西,表面上看风马牛不相及,实际上是一件事物的不同表达。它们在历史上一同产生,一同发展到巅峰(资本主义父权制),最终必然也将一同消亡。 以及: ①我从此不会和任何没有读过这本书的人,聊父权制、女权主义等相关话题; ②两性平等任重道远,但从长远来看,这一目标最终必然实现,而且必然是随着资本主义的最终灭亡以及社会(共产)主义的最终胜利而实现; ③唯物史观告诉我们,社会形态的更替,具有统一性和多样性,需要必然性与人们的历史选择性共同作用,以及呈现出前进性和曲折性,但归根结底,归根结底,从未逃出过生产力的掌心。

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