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洪子诚

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发表于2025-05-28

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图书介绍

2017-11 精装 9787301286128

图书描述

洪子诚，广东揭阳人，1939年4月出生。1961年毕业于北京大学中文系并留校任教，从事中国当代文学、中国新诗的教学、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《当代中国文学概观》（与人合著）、《当代中国文学的艺术问题》《作家姿态与自我意识》《中国当代新诗史》（与人合著）、《中国当代文学概说》《1956：百花时代》《中国当代文学史》《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》《文学与历史叙述》《材料与注释》《我的阅读史》等。

本书收入洪子诚教授新近撰写的22篇文章和1篇访谈，分为“读作品记”和“文学史问题”两个部分。第一部分，作者基于个人阅读体验及研究经历，选取了十余部（篇）有启发性的中外文学作品或重要文论进行讨论，第二部分的文章更偏重于从文学史角度进行概括性论述，讨论如文学性、俄苏文学与中国当代文学，当代的文学制度，以及当代文学史研究中的史料等问题。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##学者风范，读下来是我不够档次。。

评分☆☆☆☆☆

##必读，没什么可说的。因为功利的原因，没看国外作家介绍和作品。

评分☆☆☆☆☆

##洪老师说话的姿态是真的让人舒服，丝毫没有那种架子，人如其名。

评分☆☆☆☆☆

##也就写司汤达和茨维塔耶娃两篇可以，其他很一般。

评分☆☆☆☆☆

##通常讲的文艺“经典”的形成，是历史回溯性质的，是对已诞生的文本的文学史位置所做的排列，对它们价值的确认，通过不断的竞争来达到，是历史过程中读者（广义）的复杂反应的产物。评定难以封闭是开放、经常变动的。强调原创性和独创性，并且是精英主义的选择。“纪要”里的“样板”则是预设的，自我确认、自我验证、封闭、不容置疑的，可以仿效和复制，动员大众的政治激情和政治参与。不知道把“样板”等同于文艺“经典”的评论家是怎么想的。提出孤独的问题时，他们谈彼特拉克、卢梭或者尼采如何谈孤独，而不是孤独本身，站在文化面前而不是生活的决定性的秘密面前。周志文：“这世界真好，不让你只活在现在。” 西班牙诗人希梅内斯的“献给无限的少数人”。重视史料是研究者的“职业伦理”。一切的乌托邦都具有某种悲剧气息。

评分☆☆☆☆☆

##在自我怀疑自我批判的背后所隐藏着的是人世间最大的真诚。在我看过的所有的作品中，洪老师的作品永远是最真诚的，没有之一。

评分☆☆☆☆☆

##为洪子诚疯狂打call 思想深邃绵长浓厚从点散发中外融合真的厉害

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