具體描述
雷濛·阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，20世紀法國著名政治哲學傢、社會學傢。主要著作有《知識分子的鴉片》《社會學主要思潮》《階級鬥爭：工業社會新講》《國傢間的和平與戰爭》等。
譯者 楊祖功 (1937-)，畢業於北京外國語學院法語係 ，中國社會科學院歐洲研究所研究員（已退休），主要研究領域為法國經濟與政治、西方政治製度等。譯有《政治社會學：政治學要素》《論經濟“奇跡”》等。
王甦 (1982-)，巴黎十大社會學博士，法國國立人口研究院研究助理，譯有《男人的曆史》（第三捲）、《國傢間的和平與戰爭》（即將齣版）等。
全書分為五個部分：政治教育、政治願望、禍患之中的教師、當官的年代和死緩階段。一方麵，阿隆追述瞭20世紀法國發生的重大曆史事件，細緻地描繪瞭各種行為人的麵貌。他把自身生活以及公共生活的周邊環境都寫瞭進去，而內心波動和事件起伏隻是稍有觸及。另一方麵，他把自己的全部著述都收 集和歸納到書中，每篇著作的核心內容，他用幾頁提要加以說明。阿隆還補充瞭對其評論的各種反應，收入瞭他曾收到的贊同或反對他的信件，以及他自己寫的迴顧性評論。從某種程度上講，《雷濛•阿隆迴憶錄》歸納瞭他的整個人生和全部著述。
用戶評價
##一般說來，二十世紀的法國文人多給人文風奇崛、作風怪異的觀感。他們要不衝在時代的前麵，要不守在時代的後麵，總之就是不滿意自己所經曆的分分秒秒，仿佛唯有如此方能成為大傢。倘若在政治上再能突顯某種激進姿態，那就錦上添花，理所當然地成為全世界羨慕的知識分子瞭。 雷濛...
評分 評分 評分##如阿隆自己所說，過於冗長。中文版1100多頁，需要極有耐心如我之人方能沉得下去慢慢閱讀。經曆過中風之後的阿隆原本還有更宏大的著述計劃，比如寫一部關於馬剋思主義的專著，但自知時日無多的他選擇瞭寫迴憶錄。全書主要圍繞他自己在各個時期的文章和著作展開，而眾所周知，作為新聞評論人，他的文章和著作大多緊扣當時的事件，與當時的國內國際局勢密切相關。所以，當阿隆在絮絮叨叨當年文字的前前後後，重申自己文章的內容和觀點時，後世我等不瞭解當時情況的人，未免有些睏惑，很多人名都不知道（中譯本幾乎沒有給齣注釋），也許隻有專業研究他的人纔搞得清楚。阿隆對此相當清楚，知道自己的著作中有相當部分內容很快會被遺忘。他引用莫裏亞剋的話，“如果阿隆同意脫離現實的話，他會成為我們這個時代的孟德斯鳩”。問題在於（寫不下轉長書評）
評分 評分##我承認我沒有讀完，挑挑揀揀，看到關於以色列建國的部分實在看不下去瞭。阿隆並沒有多麼真誠，對五月風暴和左派實在是怨念太深瞭
評分 評分##開始並不知道阿隆是誰。 買這本書隻因為翻到某一頁，有這麼一句話：隻要接受法國文化，就是法國人。法國人居然這讓為法國人作定義！自己如醍醐灌頂。 那中國人呢？什麼是中國人？接受中國文化，就是中國人，纔是中國人！
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