具體描述
韓朝建，安徽省阜南縣人，2011年畢業於香港中文大學曆史係，獲曆史學博士學位。現為山東大學曆史文化學院講師。研究興趣是明清以來的社會經濟史、村落史，在《民俗研究》《曆史人類學學刊》《山東社會科學》等刊物發錶文章數篇。
明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統，本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程，來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。
用戶評價
##論韓老師是怎麼在人流如織的景區跑田野
評分 評分##脈絡很清晰，但是對於一些問題的解釋可能因缺乏材料而帶有想象的色彩。寫作手法值得學習。從社會角度入手，似乎有些缺乏更具體的、作為小社會的寺院內部情況描述，也就是說著重描述的外在社會群體的聯係，缺乏對群體內部復雜成分的分析。真的很好，緻敬學習。
評分 評分 評分 評分##寺院占有土地和隱匿逃籍之民戶，曆代有之，因而纔有諸次滅佛之事件。五颱山的特殊之處在於明朝的邊防地位和清朝自稱的皇帝即文殊之關係。同時，兩朝之中，五颱都有籠絡濛藏兩族的重要作用。有瞭這樣的背景，五颱諸佛寺雖然在兩朝之中都依然遵循著從獨立管理不繳稅賦到逐漸被納於地方政府的管理之下的過程，但是確實極其麯摺，其間還參與軍隊、官宦、叛軍、偷礦等各種勢力此消彼長。此書理論上並無特彆獨到之處，但於史料細節的考證卻非常精彩，例如龍泉等寺興起、寺院網絡變遷、當地張氏驚動萬曆的案例，簡直就像田野調查，很是好看
評分 評分本書可以看作是“華南學派”植根於華北的一次有力嘗試，帶有明顯的華南學派特色。挑選的研究對象極具眼光，在明代，作為佛教聖地的五颱山，同時具備邊境與聖域兩重角色身份，而王府、邊軍、地方武力、以至於廟堂等復雜勢力又在其中盤根錯節。在多重勢力的相互作用下，五颱山地域的地方社會演進，既錶現齣明代一般區域的共性，又體現齣鮮明的特色，本書從多重維度探討明代地方社會行政與經濟製度的演變，對明代的宗教區域社會取得瞭諸多前所未有的新認識。從史料的搜集與整理來說，建立在作者廣泛的田野經曆和對傳世文獻及石刻史料的全麵考察上，本書基本上已臻於完善，這對於華北的區域社會史研究來說無疑是一個非常好的典例。
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