楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
《孟子》記載瞭孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動,是儒傢基本經典,影響極大。古往今來,注傢眾多,其中以今人楊伯峻先生的譯注為膾炙人口。
本書是楊伯峻先生《孟子譯注》(簡體字本)的一個擴充版,增加瞭原來簡體字本沒有排而繁體字本有的導言、例言、《孟子詞典》等,使讀者得見簡體字本楊伯峻《孟子譯注》的全貌。同時在紙張材料和裝幀方式上更考究,具有典藏價值。
##時時讀讀,盡心而已 老頭子到處說教,時未到已。 仁者人也。惻忍之心,推己及人,養浩然之氣,正也,觀水之瀾,容光乃照。以天道養萬民,有恒産者有恒心,老百姓要吃飯、結婚,過好日子,做到這些,王者。 “動容周鏇中禮者,盛德之至也”,有喜怒,要周鏇,但恰到好處,此禮,看《中庸》。 老婆都不聽你的,誰會跟你?“人之患,好為人師”,想瞭好久,明白瞭,應該作為人師。
評分##11.17。 史記雲:當孟子之時,天下方務於閤縱連橫,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐虞三代之德;是以所如者不閤,退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。 信哉孟氏之為亞聖也,大哉孟子也,知言於楊墨之盈盈,力距尨雜於斯世,仁矣已仁矣已。 孟子也,嘗當齊威王之世遊學稷...
評分 評分 評分##通讀《孟子譯注》一遍之後,寫一篇淺薄的評論。 本書以孟子等人的言行詮釋瞭孟子的人生觀、價值觀,對於個人的修養,孟子認為主要包括四部分,一曰仁,始於惻隱之心;二曰義,始於羞惡之心;三曰禮,始於辭讓之心;四曰智,始於是非之心。他老人傢最不看重的是利益。人生的終極...
評分 評分##陳來[1] 【摘要】孟子人性論具有二重視角:一重是本體的,一重是工夫的。就前者而言,孟子以性善論人性,強調“四心”是人性善的內在根源,主張通過“存心”的方式來保有四心。就後者而言,孟子以性命論人性,認為人性中存在感官欲望的部分,這一部分既會受到外在必然性的製約...
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